山西太谷秧歌的研究-论文.pdf

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1、第34卷第9期绥化学院学报2014年9月Vo1．34No．9JournalofSuihuaUniversitySept．2014山西太谷秧歌的研究闰文静(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)摘要：作为拥有百年历史的非物质文化遗产之一，山西太谷秧歌的传承和发扬正面临着很大的困境。正是缘于此，才更应该重视其文化研究。文章从太谷秧歌的渊源与名称、艺术特征、民俗、晋商文化、艺人群体及其秧歌的传承与发展等诸多方面入手，对其进行了比较深入的探究。关键词：山西；太谷秧歌；起源；艺术特征；民俗中图分类号：J722．211文献标识码：A文章编号：2

2、095—0438(2014)09一()04O一04太谷秧歌是山西太谷县的地方小戏，以太谷了由田间劳动歌曲到民间歌舞，再到民间小戏三方言为创作的基础语言。它以太谷为中心，辐射个阶段。程雪云(2008)认为至少在后唐时就已出周边十余个县市。2008年太谷秧歌(以“祁太秧现了“秧歌”这一名称，当时民谚云：“庄王耍丑耍歌”的名称)经国务院批准列入第一批国家级非得好，正宫娘娘把头包，真龙天子唱秧歌，满朝文物质文化遗产扩展项目名录。在此情形下，太谷武把锣敲。”太谷秧歌发源于唐宋时期用方言土县文化局挖掘整理了有关非物质文化遗产保护语演唱的歌谣小调，

3、并与民间社火结合形成了的书籍《太谷秧歌剧本集}(2oo4)和《太谷秧歌音“闹秧歌”活动。宋元时期北方匈奴民族的音乐丰乐集》(2004)，旨在保护和传承太谷秧歌。富了太谷秧歌的调式。明后期“闹秧歌”活动发展为以舞蹈为主的“过街秧歌”和以说唱为主带叙述故事的“地秧歌”，自此太谷秧歌便开始逐渐向戏曲化的方向发展了。明清时期晋商的辉煌促进研究者普遍认为太谷秧歌起源于民歌小调，了太谷秧歌向地方小戏的转化，太谷秧歌基本发大致经历了歌谣小调一歌舞一地方小戏的发展展成熟。清代中叶，太谷秧歌登上舞台。黄旭涛历程。阎定文(1997)认为秧歌的发展与衍变经

4、历(2008)认为除农业社会形成的社火传统外，晋中收稿日期：2014—02—27作者简介：闫文静(1987一)，女，山西太谷人，湖南师范大学文学院在读研究生，研究方向：汉语方言学。农商结合的生产方式和开放通达的地理优势也视角。为秧歌由歌谣小调到地方戏的转变提供了条件。(三)音乐研究王杰文(2010)认为秧歌起源于元宵灯节时的艺太谷秧歌作为一种地方小戏，地方性的音乐术表演。曲调是其显著特征。对太谷秧歌音乐的研究比较关于名称，目前有“太谷秧歌”、“祁太秧歌”和丰富。阎定文较早对太谷秧歌的音乐进行研究。“晋中秧歌”三种说法。原太谷县县志办主

5、任郭齐他的《祁太秧歌的角调式研究》(1993)围绕变宫文老先生的《太谷秧歌》(1987)一书，总结了太谷为角的转调、微升徵色彩音的表现性能、角调式秧歌剧目、语言、曲调、艺术特点，用大量事实证的音阶等几个问题进行了讨论。《论祁太秧歌的明了太谷秧歌发源于太谷，而后流传于各地的史小三度句尾色彩性呼应调式》(1999)~从调式形实。程雪云的《太谷秧歌溯源)(2008)从这三个名态、音阶形态和形成原因三方面对太谷秧歌中的称出现的时间先后和背景以及1990年前后晋中小三度句尾色彩性呼应进行了分析研究，并指出各县县志记载，对这一问题进行了澄清。从而

6、证避免使观众感到单调枯燥是其艺术表现上的内明了太谷是源，祁县是流，晋中秧歌的称呼只是在原因。施德玉的《秧歌戏之音乐体式)(2006)将一种想当然的说法。全国各地的秧歌戏的音乐体式分为单曲重头体、多曲杂缀体、板式变化体、杂曲与板式变化混合体四类，分析出了秧歌系统音乐的十大特点，太谷秧歌在其讨论之列。陈娟的硕士学位论文《太对起源与名称的研究旨在正本清源。太谷秧谷秧歌曲调逻辑探究》(山西大学，2008)从单一歌作为一种艺术形式，有关其艺术特征的研究也性调式、五声综合调式、旋律音调结构分析、独特非常丰富。的终结音等方面探析太谷秧歌的曲调特色。

7、(一)综合性研究(四)舞蹈研究雷焕贵的《晋中秧歌艺术发展及现状研究》太谷秧歌以说唱和讲述日常生活故事为主，(2oo4)从艺术文化、音乐、表演、舞美和地域等方舞蹈在其中占的比重并不大，有关研究文章目前面探讨了太谷秧歌的发展及现状。王丰的《浅谈只见到两篇。侯仲陶的硕士论文《太谷秧歌舞蹈祁太秧歌中造型艺术的审美特征)(2010)以民俗动态研究》(重庆大学，2010)将唱、念、做中的文化为基础和切人点，从服饰造型设计、装饰色“做”定位于舞蹈动态，并指出其具有生活化、即彩运用、表演风格形式等方面对太谷秧歌独特而兴化和典型性的特征，分别对生、旦、

8、丑“三门”的鲜明的造型艺术进行了剖析。高海燕的《祁太秧典型性舞蹈动态从动律、动作要领上详细分析。歌的艺术特色研究)(2011)从语言特色、音乐特然后文章结合晋中地区社会文化、生活习惯和习色、角色行当与表演、脸谱服饰与舞美