论老子思想原属的道家政统及其历史遭遇-论文.pdf

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1、甘肃社会科学2014年第3期论老子思想原属的道家政统及其历史遭遇王鹏飞(浙江大学人文学院，杭州310012)提要：长久以来，“老庄”观念统治了人们的道家思想。但这其实是玄学家造就的古代思想史观。现代学术研究有条件摆脱古代的儒家意识形态，反思道家的真正思想传统，并将这一传统追溯到老子之前，从而认识到道儒两家之剐的本质在于齐鲁文化的对立。这样既使于将道家道统澄清为汤武之相所开创的政治传统，又有利于认识老庄之间的重要差异。进而，我们看到，历代对老子五千言的注疏都脱离了老子原本所在的道家政统，而迎合了鲁文化路线或周孔道统。关键词：周公；姜太公；

2、老子；稷下；玄学中图分类号：B223文献标识码：A文章编号：1003—3637(2014)03—0046—04堪称现代道教研究先驱的王明(1911—1992)先生不但对的玄学从先秦思想史中择取老庄及其经典文本为补充儒学义道教经典有考证点校之卓功，而且对道家文化的思想渊源的研理的时代新工具，其本身并不关心整个道家在先秦时代的真正究有迷津指路的贡献。他的学界前辈王国维(1877-1927)先道统，更不注意细究老庄之别。老庄思想实际上有主旨之别：生曾以《殷周制度论》一文震惊现代学术界，其文专门考证指一个在于政治德性，一个在于美学心性。帛书本《

3、老子》的篇章出了周公作礼的重大历史作用。王明先生则著有《周初齐鲁两结构更加证明，老子首先是个“政治学家”，然后才为政治学谈条文化路线的发展和影响》一文(原载《哲学研究》1988年第7及形而上学。庄子则是个形而上学兼美学家，对政道治术其实期)，后又著文《再论齐文化的发展》(原载《中国哲学史研究》是不通的，只能靠童真之心——类似于“赤子之心”(《孟子·1989年第3期)加以补充，强调指出了姜太公及其所开创的齐离娄下》)——去想象和臆断。更重要的是，就齐文化的道家意文化的重要历史意义与影响。从某种意义上说，王明先生的这义而言，“老庄”(老子是

4、楚国人，庄子是宋国人)反倒是在其种发现是对王国维先生的那种考论的隐晦批判，因为《殷周制范畴之外的。当然，老子思想所在的楚文化是与姜尚(即吕度论》开篇所言，大有以周公作礼涵盖殷周之变的意思，对“太尚)、管仲以及稷下学宫所在的齐文化相通或一致的，正如鲁公望于齐”的历史文化内涵则一笔带过后就不再提及，似乎不卫共营或邹鲁相亲。具体说来，齐楚文化交融的历史中介是足为道，而《周初齐鲁两条文化路线的发展和影响》一文则在范蠡。“范蠡是楚人，他的入齐，在楚越文化与齐文化的交流并举了周初两位名公“一位是太公望吕尚，一位是周公旦”后，上起着重要的作用。”⋯但

5、从历史涵量上看，齐文化传统比老援引《吕氏春秋·长见篇》中的“一段重要的记载”，指出了其子思想的道家内涵更多，所以，单就老庄论先秦道家其实是有文题所言的齐鲁两条文化路线及其历史性对立关系。《殷周制些狭隘的，甚至本就落入了儒家思想的窠臼。简言之，“老度论》从主题上说虽无必要如此论及齐文化，却以潜在的方式庄”观念是儒家的思想史造作，是它为自身目的服务的一个概暗示姜太公和齐文化较于周孔道统不值得重视。念教条化工具。二王之论都以小见大，皆堪称“微言大义”，值得对其潜在上述所论还可以这样解释：玄学本身是一种“新儒学”，而的矛盾进行学术上的深究。这种

6、追问的本质在于拨开作为意不是“新道学”，正如董仲舒的“儒术”化的经学是一种区别于识形态的思想史云雾，重新认识道儒两家的文化渊源和思想本先秦儒学的“新儒学”。玄学的这种思想本质是由玄学家本身质，重新理清二者的学理关系。二王的上述论文有一个共同的儒家士大夫身份标明了的。认为玄学、重玄学是道家之学的点，就是从道儒两家的传统鼻祖之前寻找思想史认识的开端：历史第二、三期，其实是对以牟宗三为代表的“现代新儒家”的一个越过孔子从周公开始认识儒家，一个越过老子从姜太公开儒学史四期说的附会，并不具有学理上的可靠性。事实上，儒始认识道家。实际上，细观起来，

7、老子是一个作为史官学者的学史四期说以汉代经学与宋明理学为儒家之学的历史第二、三对某种思想道统的历史总结者，孔子是一个“述而不作”的“复期，隐含着对晋唐间数百年佛道思想史对儒学的影响的抹杀，礼”者，即他俩都是某种文化传统的继承发扬者，而非缔造者。正如宋代理学家以周敦颐直接上承孟子而划定道统时所做的另一方面，老孔二者的道统源头正分别在于周初二公。因此，那样。“现代新道家”对道家之学的历史四期说(以自身为第二王之论本身就是“周初齐鲁两条文化路线的发展和影响”的四期)，正好缺乏上述王明先生那样的对道家的真正道统的认现代学术化现实。识，即未将齐文

8、化的政道治术视为道家真传，对姜太公、管仲、一、玄学等思想传统对道家之学的异化老子和稷下先生们所重视的政统基本无感。我们首先要反思以“老庄”传统为道家道统的流俗观念本就上述道家诸人而论，他们的历史形象都被儒家