技击是太极拳的灵魂-论文.pdf

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1、WudangMagazine太牺j地技击是太极拳的灵魂河北李建真樊泰山太极拳的主要作用有两个，一个是他的技击作魂?“(1)人的精神、思想方面活动的总称。(2)事物最用，另一个是他的健身作用。他的健：身作用已被太极精粹、最主要的部分。”拳习练者所证实，无可置疑。技击作用却被忽略，遭到王资鑫在《太极拳的心理轨迹》中讲：“技击是太冷遇。这是一个值得关注的严重问题。下面对这个问极拳的灵魂。”题，谈一下自己的看法，不当之处，还请方家指正。于功保在《技击是不变的灵魂》中讲：“太极拳姓‘拳’，他血管里的血液叫‘武’，他的灵魂是技击”。“没一有技击的意识，太极拳的许多招

2、法与招式就成了空荡、技击遭到冷遇荡的行尸走肉”。因此，“技击是太极拳的身份证”。太极拳的健身作用，已被千百万：赶极拳习练者所马国相在《试论太极拳的技击要素》中讲：“技击理解，所认识，所证实，无可置疑。然而，太极拳的技击是武术的灵魂，是武术的对抗形式。”20世纪八十年作用，却随着太极拳健身热潮的涌进，被越来越淡化代初，国家体委相继开展了太极拳推手对抗实验，统和忽略了。更有甚者认为，现在不需要技击了，技击可一了太极拳界的认识。在瞬息万变的积极对抗中，要战胜对手，掌握制胜的主动权，表现在有形与无形两以放弃，太极拳只锻炼身体就行了。有病的、体弱的、年老的及广大的

3、人群都是冲着健康来练拳的，这固然个方面。有形的动作，即外在身体形态，包括姿势、位是件好事，展示与发挥了太极拳基本素质的一个方置、力量、速度和平衡等等；无形则为精神、意识、气势面，：无可非议。但很少有人是为了掌握太极拳术，科学与节奏等等。按不同属性和层次来论说，可将太极拳运用其奥妙技艺来练拳的。这种单方面发展的趋势，技击概括为力量、速度、技术、战术、心理五大要素，它会使我们把太极拳最核心、最精华的部分——高层次是技击能力的综合体现，缺一不可。(二)起源创技击。太极拳由武当道士张三丰窥视健身，防身搏击的精髓真谛，拳之灵魂丢掉，直接影响全面继承、科学发展太极拳

4、这一优秀遗产。这正是一部分太极拳习练者，特别是一些老太极拳家所担心和忧虑的问题。造成这种状况的原因，除了环境与时代不同之外，主要是对太极拳术的本质内涵缺乏全面的理解和认识。二、技击是太极拳的灵魂什么是灵魂?太极拳的灵魂是什么?为什么说技击是太极拳的灵魂?试从以下五个方面来谈一谈。(一)专家论技击。技击是太极拳的灵魂。何为灵武当·2014．319j试·惑2鼠鹊蛇大战，彻悟以柔克刚之理，按太极理法变化之性与健身陛是一致的，是相互渗透，相互为用，互为补道，创立了太极拳。他的初衷是科学地攻防，巧妙地充的。动作规范了、到位了，技击性能就体现出来了，技击，以柔克刚，

5、以弱胜强。所以，技击是太极拳的先健身效果自然就在其中。天属性。(二)练好推手。太极拳的技击有其独到的精妙之(三)发展靠技击。纵观太极拳的发展史，太极拳处，要想掌握太极拳的技击，就须习练推手。推手旧名走过了创立、发展、中兴与成名之路，杨露禅以“手捧叫打手或揭手，近代还有称作揉手的。习练推手，方能太极震环宇，身怀绝技压群英”之国粹击技，开启了从中体悟“粘连黏随”、“不丢不顶”、“引进落空”、“四太极拳中兴之门，创立了杨式太极拳。杨班侯真功打两拨千斤”，方能彻知“听劲”与“懂劲”。“懂劲”是在天下，杨建侯武德誉华夏，杨澄甫无私传天下。他们推手实践中由“着熟”渐

6、悟出来的，进而“阶及神明”。的推手精妙绝伦，名震中国武坛，被称为杨无敌，技了解和掌握了“着熟、懂劲和阶及神明”这三个阶段的击起了决定性的作用。从某种意义上说，太极拳的威深层内涵，全面理解了太极拳的拳理拳法，方能深探名及发展是靠技击打出来的。技击是太极拳“最精太极拳技击的博大精深，无穷奥妙。粹、最主要的部分”，是太极拳的灵魂。(三)拳架基础。推手与技击是太极拳术的两驾马(四)变化铸技击。从太极拳的发展史上来看，技车，要并驾齐驱，相携共进。习练拳架是知己功夫，习击没有改变。在历史上，太极拳虽经历了几次大的变练推手则是知彼功夫。知己知彼，百战不殆。推手既是化，

7、由陈式发展了杨式、吴式和赵堡式、武式与孙式。技击深化提高的阶梯，又是高层次健身的手段，还可杨班侯改小架，杨建侯改中架，杨澄甫改大架。在套以检验拳架的正确与否。以推手技击之要，给予科学路中删去了跳跃、震足等高难度动作，这只是在练法的规范，使之深化提高，真正成为功夫，随时拿来应和形式上的变化，而他的技击性能却丝毫没有改变。用。一个太极拳习练者，打了几年十几年拳，有条件练练法上变得缓慢柔和，适合广大人群习练，丰富发展推手而没练，实在是一大缺憾。分析不练推手的原因，了太极拳的内容，使其奥妙无穷的技击艺术寓于拳大致有下列几个方面：有的只求健身而不练；有的怕术套路之

8、中。杨式第四代宗师杨振基直截了当地说：难而不练；有的不想“打架”而不练。上述那些