《红楼梦》中委婉语的顺应论阐释-论文.pdf

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1、第23卷第1期牡丹江大学学报Vo1．23No．12014年1月MudanjiangUniversityJal1．2014文章编号：1008．8717(2014)O1．0l18．04《红楼梦》中委婉语的顺应论阐释吉刚(安徽建筑大学外语系，安徽合肥230061)摘要：《红楼梦》作为一部社会百科全书式的文学作品，其中包含的各种委婉语折射出当时社会的文化观、价值观、道德观及宗教观。从顺应论的物理世界、社交世界和心理世界这三个方面来探讨这部文学巨著中委婉语的使用，必将促进人们对于《红楼梦》与委婉语的认识和研究，从而更透彻地理解我们民族的心

2、理结构、思维方式、社会行为和价值准则。关键词：《红楼梦》；委婉语；顺应；语境顺应中图分类号：H13文献标识码：A一、弓l言形成对一些使人感到不适、恐惧、羞耻、敬畏的事国际语用学会秘书长、瑞士著名语言学家Jef物的间接言语表达，从而避免使说写者、听读者VerschLleren创立了一种语用学理论，被国内学者(信息理解者)、第三方(潜在理解者)在心理上产称作语言顺应论(1inguisticadaptationtheory)或作为生消极的反应，这些间接的言语表达就是委婉语。一种语言顺应理论的语用学(pragmaticsasa被誉为中国

3、封建社会传统文化百科全书的《红楼linguisticadaptationtheoryo他于20世纪80年代梦》中含有各种各样丰富多彩的委婉语，适用于不中期首次提出该理论的框架结构和基本观点，之后同的场合、语体、人物身份和感情色彩，体现了经过十多年的不断发展和完善，最终成果见于1999五彩斑斓的中国文化的伟大底蕴。本文拟以顺应论年出版的UnderstandingPragmaticsfVersehueren为视角来透视《红楼梦》中委婉语的使用，以期使1999)一书中。Verschueren认为，在语言的使用过我们能对中华民族的思维方

4、式、心理结构、价值准程中，语言的使用者之所以能够做出种种恰当的选则和社会行为等理解得更为透彻。择，是因为语言能够提供许多可供选择的项目来让二、顺应论使用者从中做出灵活的变通并选择最佳的项目，从Versehueren认为，要对语言使用的奥秘及其而适应语境的要求，这就是语言的顺应性复杂性进行综合、全面的研究。他的语用学综观论(adaptability)特点。”顺应作为一个核心概念体现为的核心思想是：不论是出于语言内部或外部的原一组功能不变式，这些功能不变式实施两种功能：因，还是由于人们有意识或无意识的行为，语言的同化和适应。在同化过

5、程中，一个新的成分(新的使用就是一个不断对语言进行选择的过程，即使用知识或技能)被有机体(人类)整合(学习)；在语言就是选择语言。他还指出，语言的变异性、商适应过程中，有机体(人类)通过对自身的调整而讨性和顺应性这三个特征是语言使用者在语言使达到对环境特征的适应。。用过程中作种种恰当选择的根本所在。语言的源自希腊语的euphemism由eLl和phemism两变异性是指语言具有一系列可供选择的可能性；语部分构成，“eH”是“good”(好)的意思，“phemism”言的商讨性是指所有的选择都不是机械地，或严格则表示“speech

6、”(言语)之意。它的字面意思就按照形式——功能关系作出，而是在高度灵活的原是“goodspeech”(好的说法)或“wordsofgoodomen”则和策略的基础上完成的；语言的顺应性则指能够(吉言)。euphemism对应的是汉语中的委婉语，在让语言使用者从可供选择的项目中作m灵活的变汉语中又叫婉转或婉曲。在特定的语境中，说写者通，从而满足交际需要的特征。正是语言使用中的f信息组织者)通过使用语音、词汇、语法等手段来顺应性特征使我们得以从以下四个方面去完成语收稿13期：2013-07．03作者简介：姚吉刚(1976一)，男，安

7、徽肥东人，安徽建筑大学外语系讲师，硕士，研究方向：认118知语言学，语用学，英汉对比。用描写和语用解释：语境关系顺应、结构客体顺应、改用第三人称指示代词“别人”、“人家”、“人”，动态顺应和顺应过程特性。下面我们将着重看看语就会减弱责备或批评的语气，听起来也较为委婉，境关系顺应，因为与其他三个方面相比，语境关系这是因为第三人称指示代词的使用会在心理上和顺应与委婉语的关系最为密切。空间上将批评源头的位置拉远，进而产生一种远离语境关系顺应指在使用过程中语言的选择必交际现场的感觉。还有，这句话中的“我们”在此须与语境相顺应。语境分为语

8、言语境和交际语境。是用来换指第一人称单数“我”。宝钗对宝玉一往语言语境传统的名称为上下文，指由语言选择过程情深，见到宝玉受伤的样子很是难过，但她毕竟是本身所产生的语境；交际语境由语言使用者、物理封建社会的女子，那种情形下用“我”的话，表达世界、社交世界和心理世界