高中语文 十四 中庸之道论论语名师导航 语文版选修.doc

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1、十四中庸之道名师导航内容感知“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”中庸之道是孔子立身行事的最高标准。何谓“中庸”？宋儒认为，不偏不倚谓之“中”，平常谓“庸”。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”，“中道”就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。中庸又称为“中行”，“中行”是指人的气质、作风、德行等不偏于一个方面。中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，为孔子和儒家所提倡。孔子主张处理事务时，既不能过，又不能不及，认为“过犹不及”；他主张恪守“中道”，提出“质胜文则野，文胜

2、质则史”，“文质彬彬，然后君子”；主张“德刑并用”，“宽猛相济”；“求也退，故进之；由也兼人，故退之”——对学生，性格过于进取的加以遏制，过于谦退的加以鼓励；他反对过激的言行，但同时也反对不讲原则，“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是”的“乡原”行为，称“乡原，德之贼也”……“中庸之道”体现着积极的修身、正心的强烈意识，对于齐家治国平天下具有积极的指导意义。基础梳理一、重要字词1．字音字形狂狷（juàn）讪（shàn）徼（jiāo）剽窃（piāo）讦（jié）2．通假字乡原，德之

3、贼也（通“愿”，谨慎老实）恶徼以为知者（通“智”，聪明）恶不孙以为勇者（通“逊”，谦逊，谦退）3．重要词语民鲜久矣（缺少）然则师愈与（胜过，强些）无适也（亲近）无莫也（淡漠）不得中行而与之（交往）小大由之（遵循，遵从）恶居下流而讪上者（毁谤）恶果敢而窒者（阻塞不通）恶徼以为知者（强取，掠夺）恶讦以为直者（揭发别人的隐私或过错）4．一词多义4用心爱心专心5．成语积累中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。过犹不及：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。和而不同：和睦地相处，但不随便附和。二、特殊句式

4、1.判断句乡原，德之贼也2.宾语前置句乡人皆好之，何如三、《论语》名句识记君子和而不同，小人同而不和。句段剖析1.过犹不及。剖析：“过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说，过犹不及为中。“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”这是说，舜于两端取其中，既非过，也非不及，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过分、子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过犹

5、不及。”2.不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。剖析：“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏于狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合中庸的思想。3.君子和而不同，小人同而不和。剖析：“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立

6、的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。结构图解4用心爱心专心审美鉴赏我们应该怎样面对孔子：中庸之道并非不讲原则常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路

7、。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。“中庸”被赋予“不讲原则”的意义是为批孔而曲解其原意而来。现在很多人非常善于以蔑视的口吻批判“孔孟之道”而显示其思想的先进性，然而他们对“孔孟之道”的认识，又完全依靠道听途说而来，全不去研读孔、孟的著作，实在可怜得很。不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”，就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本，评价孔子“钓而

8、不纲，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虚伪”。实在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生义之谈。孔子主张不用鱼网或以大绳多钩的方式捕鱼，是因为这样的方式已经超越了维持生计的限度，而是以渔利为目的了。孔子说的宿鸟，绝非仅指落在树上的鸟，而是指在巢穴孵化幼鸟的大鸟，大多鸟类是为繁殖后代而筑巢。避免射杀繁殖期的大鸟，可以避免殃及幼鸟，保护鸟类的繁衍。孔子这一论述体现了“天人合一”的伟大思想，至今也仍然具有非常深刻的