知之为知之,不知为不知导学案.doc

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1、泗县三中高二语文导学案编号：教学课题课型主备教师把关教师课时使用时间《知之为知之，不知为不知》新授学习目标1、引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。2、领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。 3、分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵学习重点、难点领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情教学过程自主学习一、结合注释，阅读本文，掌握如下基础知识。 1、为下列加线词语注音。莒父___　　輗___　　軏____　彫___ 2、解释下列黑体词语在句中的含义。 （1）诲女知之乎：_____、______。（2）是智也：_____（3）更也：____（4）小人之过也必文：____（

2、5）人能弘道：_______（6）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：_______、_______（7）子在川上曰：________（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：________ 3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。 （1）诲女知之乎_____通_____。（2）如日月之食焉 ____通__。（3）无欲速____通____（4）然后知松柏之后彫也 　____通___。 4、指出下列句子中的特殊句式。 （1）知之为知之，不知为不知，是知也。（2）过而不改，是谓过矣！（3）其何以行之哉？ 教学设计二、结合注释，疏通文意。1、【原文】 子曰："由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也　　【译文

3、】2、【原文】 子曰："不曰'如之何？如之何？'者，吾末如之何也已矣。"　　【译文】 　　3、【原文】 子曰："过而不改，是谓过矣。"　　【译文】 " 4、【原文】 子贡曰："君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"　　【译文】　　5、【原文】 子夏曰："小人之过也必文。"　　【译文】 "6、【原文】 子曰："人能弘道，非道弘人。"　　【译文】" 7、【原文】 子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"　　【译文】 "8、【原文】 子夏为莒父宰，问政。子曰："无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。"　　【译文】" 9、【原文】 子曰："人而无信，不知其可也。大车无輗，

4、小车无軏，其何以行之哉？"　　【译文】　　10、【原文】 子贡问政。子曰："足食、足兵、民信之矣。"子贡曰："必不得已而去，于斯三者何先？"曰："去兵。"子贡曰："必不得已而去，于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民无信不立。"　　　【译文】 11、【原文】 子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也。"　　　【译文】  12、【原文】 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜。"　　　【译文】 　　三、探究研讨1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的"无知"呢？2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？3、子曰："人能弘道，非道弘人。"孔子在这儿提倡的"道"是指什么呢？4

5、、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣！"孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？5、同学们在读了"无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成"之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？　6、 孔子是如何强调诚信的？四、思维拓展。　　1、孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一两处。　　2、请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。五、达标训练。阅读下面两篇小短文，回答后面的问题。　　（一）子贡问曰："何如斯可谓之士矣？"子曰："行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。"曰："敢问其次？"曰："宗族称孝焉，乡党称悌焉。"曰："敢问其次？"曰："

6、言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。"曰："今之从政者何如？"子曰："噫，斗筲之人，何足算也？"　　（二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰："吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。"斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰："苟毋适卫，吾出子。"与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰："盟可负邪？"孔子曰："要盟也，神不听。"　　1、孔子在第一段把"士"分为几类人，分别是什么？　　__________________________________________________________________

7、_　　2、如何理解"言必信，行必果"？　　___________________________________________________________________　　3、解释下列句中加线词语的意思。　　吾与夫子再罹难 　　罹_____________　　苟毋适卫，吾出子 　苟_____________出_____________　　盟可负邪 　　　　　负_____________