闲适化管理的机理、特征及实现方式-论文.pdf

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1、譬j争彳lj2014年8月Aug．2014第27卷第4期JournalofManagementVo1．27No．4闲适化管理的机理、特征及实现方式王征(济南社会科学院经济研究所，山东济南25OO99)摘要：在管理领域存在着很强的物本化倾向，故而需要真正贯彻以人为本的管理理念。闲适化管理能够优化组织成员的工作状态，具有明显的人性化特质，因而真正体现了以人为本的管理理念。变“管理领导”为“协调领导”有利于创造和谐的工作氛围，进而形成协同一致的团队精神。将人本理念有机融入管理范畴，可以使管理过程带有令人舒适的柔性色彩。关键词：闲适化；管理；协调；引导中图

2、分类号：C931．2文献标志码：A文章编号：1674～6511(2014)04—0068—04传统的管理理论强调的是对被管理者进行强制提高)，或者说，他们所做的一切都以利润最大化作性约束，在一些人看来，约束的程度越高，管理越有为出发点和落脚点，人的发展、被管理者的感受等等效率。实际上，这种管理方式不利于激发被管理者被他们所忽视。这两种做法与泰罗制等传统的管理的工作积极性和主动性，这样一种结果显然与管理模式一脉相承，而与当今所倡导的以人为本的现代者的初衷是相违背的。目前，在一些高层次人才集管理理念相违背。聚的地方(如美国硅谷)，或是在一些特定的行业(

3、如(二)人本管理的指导思想：以人为本时尚行业)、特定的部门(如科研和艺术创作部门)，“人本”一词具有多种含义。在西方话语体系管理方式是宽松的，工作时间是富有弹性的，工作环里，“人本”与“人性”、“人文”、“人道”同属一套体系，境是让人感到舒适惬意的。相关分析表明，在身心但在东方话语体系里，人本特指“以人为本”，即要把愉悦的情况下，人的创造力和工作积极性更容易被人的发展、人的自由、人的幸福作为一切活动的出发激发出来。为此，笔者提出了闲适化管理的理念。点和落脚点。这与西方抽象的“人本主义”(它是一这种新的管理理念不仅与现代社会从业人员的素质种把人的各种

4、理性或非理性的意识片段作为宇宙的相适应，而且也体现了现代人最为崇尚的人本精神。本体或本原的哲学思想)是不相同的。把人本理念一、现代文明呼唤新的管理模式引入管理领域之后，管理方式将发生质的改变。倘(一)目前管理领域的两个误区：强人管理和物若说此前的管理是从“管制”、“控制”、“统治”和“指本管理令(命令)”出发，那么引入人本理念之后就大大淡化目前在管理领域存在着两个突出的问题：一是了这些带有强制意味的因素。须知，管理具有二重片面强调强人统治，强调管理者的绝对权威，强调被性：一方面，它具有社会性，要遵循现代化大生产和管理者的无条件服从和全身心奉献，一些

5、人希望依社会、市场运行的规律；另一方面，它还要尊重人性，靠铁腕手段对被管理者进行管理；二是采取“胡萝卜关心人的发展，尊重人们对美好生活的追求。归根加大棒”的管理手段，利用各种物质诱惑来激发被管结底，一切管理都是对人的管理，物质层面的因素虽理者的积极性，实际上仍然没有给予被管理者充分然重要，但也仅仅是基础和手段_】](∞。的尊重和关爱，把人当作了工具。显然这两种倾向人本管理从本质上说属于科学管理，但其深层都是见物不见人，都属于物本管理而非人本管理。理论依据不是机械死板的教条，而是人性化的理念，在上述两种情况下，管理者的目的是谋求物质目标是关于人和人性

6、的科学。人性就是人与其他一切事的实现(谋求物质财富的增长、谋求生产经营效率的物的“本质差别属性”，它具有复杂性、完整性、丰富收稿日期：2014—0316作者简介：王征(1962一)，男，山东济南人，济南社会科学院经济研究所所长，研究员，经济学博士。研究方向：产业组织理论、企业管理理论等。·68·性、和谐性、提升性，这就决定了人本管理的目标应要条件。当是使管理者和被管理者“成为人”，各种不同的组从主观方面来讲，以下几个要素不可忽视：其一织形式和实践活动只是“为了人”，属于载体、途径和，这个组织的内外目标是明确的，并且已经形成了手段。从这个意义上来讲，

7、人本管理最突出的特征共同愿景。因为只有形成共同愿景，才能凝聚组织是突破了传统管理的“见物不见人”和“只靠制度和成员的力量和激发其创造性，才能使其全身心投入监督”进行约束的局限，强调管理要以人为核心，要工作，从而使其将谋生活动变成心甘情愿从事的事以人性为基础，要直接服务于人的自由全面发业。只有这样，才能使闲适化管理的对象从内心产展]‘瑚’。生做好工作的意愿，从而不至于使闲适化管理变成二、闲适何以成为一种管理理念“放羊”。其二，这个组织中的关系是和谐的。从内(一)闲适的本质部工作氛围来讲，上下级之间、平级之间的关系都应闲适指的是一种轻松、惬意的情绪状态

8、，这一概当是融洽的；从外部生存环境来讲，该组织与其他的念包含“闲暇时间”、“悠闲活动”、“悠然的感受”、“轻社会主体、自然