寡人之于国也.ppt.ppt

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1、寡人之于国也《孟子》孟子否定了魏国及邻国之政,那么他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么?仁政王道之始不违农时(农)保护鱼类(渔)按时砍伐(林)王道之成鼓励养蚕(纺)繁兴六畜(牧)生产粮食(农)兴办教育初步措施根本措施不可胜食不可胜用保民教民应之以乱则凶河东凶亦然攘除奸凶敌入而凶凶不吉祥,不幸庄稼收成不好凶残、残暴恐惧而喧嚷骚动察徐而察之察邻国之政察臣孝廉人至察则无徒观察、仔细看考察考察后推荐明智、精明一词多义归纳喻今将喻子五篇之诗家喻户晓王好战,请以战喻自喻适志与告诉,使人知道明白、知道比喻通“愉”,愉快兵兵刃既接兵者,国之大事赵亦盛设兵以待秦可汗大点兵兵器、武器军事、战争军队士兵

2、一词多义归纳直木受绳则直是非曲直系向牛头充炭直直不百步耳与“弯”相对正确的、正直的价值,后写作“值”副词,仅,只是树五亩之宅,树之以桑树帜曰“谢庄团练冯”终生之计,莫如树人夹岸数百步,中无杂树种植树立、建立培养树木一词多义归纳沛公不胜桮杓谷不可胜食也二败而三胜而犹有可以不赂而胜之之势予观夫巴陵胜状胜能承担,能承受尽胜利战胜、超过优美的一词多义归纳食谷不可胜食也狗彘食人食食马者不知其能千里而食也shí吃shí食物sì喂养以请以战喻可以无饥矣以时入山林申之以孝悌之义老臣以媪为长安君计短也用凭借按照把认为一词多义归纳则无望民之多于邻国也寡人之于国也颁白者不复戴于道路矣于比对在河内凶亦然填然

3、鼓之然郑亡,子亦有不利焉太后曰:“然。”然填然鼓之王道之始也五亩之宅申之以孝悌之义之音节助词无义主谓间取消独立性无义结构助词的代词代百姓这样…的样子然而、但是对,是这样的一词多义归纳数愿令得补黑衣之数又数刀毙之则胜负之数,存亡之理数罟不入洿池蒙冲斗舰乃以千数扶苏以数谏故shù数目、数量shù几,几个shù命运cù密,与“疏”相对shǔ计算shuò屡次一词多义归纳(1)颁白者不负戴于道路者(2)涂有饿殍而不知发(3)则无望民之多于邻国也一、通假字通“斑”通“途”通“毋”语言现象归纳2、动词活用作名词(1)请以战喻(2)是使民养生丧死无憾也战争活着的人死去的人语言现象归纳二、词类活用(1

4、)填然鼓之(2)七十者衣帛食肉(3)然而不王者,未之有也1、名词活用作动词打鼓穿称王使….迁移3、形容词作动词谨庠序之教认真从事则移其民于河东,移其粟于河内4、使动用法王无罪岁以…为罪5、意动用法三、特殊句式1、判断句(1)是亦走也(2)非我也,兵也(3)是使民养生丧死无憾也标志:…也。(1)申之以孝悌之义(2)树之以桑(3)则无望民之多于邻国也2、介词结构后置(1)或……或……(2)直……耳(3)是……也(4)是何异于……3、宾语前置未之有也4、固定句式有的……有的……只……罢了这是……呀这同……有什么区别?或百步而后止,或五十步而后止。直不百步耳。是亦走也。是何异于刺人而杀之,曰

5、“非我也,兵也”?四、古今异义1、河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或运动暴躁,心肠狠)2、邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加)3、或百步而后止(有人,有时/选择连词)4、兵刃既接(兵器/战士,士兵)5、弃甲曳兵而走(逃跑/行走)6、谷不可胜食也(尽/胜利)7、数罟不入洿池(细、密/数字或者数数)8、树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木)9、七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可)1、下面画线字意义不同的一组是:A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也A课堂练习2、下列有关“以

6、”的意义和用法不同于其他三项的是:A.树之以桑B.以五十步笑百步C.请以战喻D.愿令得补黑衣之数,以卫王宫D3、下列画线字解释正确的一项是:A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走D4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是:①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①⑤/②/③/④B.①③⑤/②/④C.①④/②/③⑤D.①②⑤/③④A5、下列各句中有词类活用现象的一句:A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之C孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒

7、家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国时诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。《孟子》是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇,内

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