爱莲说(公开课用).pptx

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1、比一比，谁掌握的最好？《陋室铭》1．本文选自。作者，字梦得，洛阳人，代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。2．铭，，后来形成一种文体，这种文体一般都是的。《刘禹锡集》刘禹锡唐古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字用韵学习目标⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。⒉学习本文托物言志和衬托的手法。⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；

2、牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。识莲先读莲一读：读准字音、读出节奏水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yūzhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn很少你会读么？一读：读准字音、读出节奏水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/

3、陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎众矣。划分节奏方法：一、根据句子的结构成分，按照“主/谓/宾”的原则进行划分，朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。二、按照“动宾/动宾”的形式划分三、按照“而前则前”的原则划分(连词“以、于、为”同样如此)四、根据句首的语气词来划分五、根据句中起舒缓语气作用的“之”、“者”后来划分予独爱

4、莲出淤泥不染予谓菊，花之隐逸者爱菊，陶后鲜有闻。二读：读出意味予独爱莲之出淤泥而不染予谓菊，花之隐逸者也菊之爱，陶后鲜有闻。二读：读出意味骈散结合“之”“也”等舒缓语气，有文言味道水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。三读：读出韵律美水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐代水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。指前面说的各种花多结构

5、助词，的予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，沾染（污秽）洗涤美丽而不庄重我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；（荷梗）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连的，不枝枝节节的；我结构助词，取消句子独立性。表转折清水màn,生藤蔓长枝节香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亲近而不庄重香气传送到远处，更加使人觉得清幽；笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。远播更加耸立的样子树立句末语气词，相当于“啊”“呀”予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的

6、人我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。隐居的人语气助词连用，表示肯定噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词，相当于“唉”Xiǎn少，难得当，当然唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。宾语前置的标志，不译古今异义：亭亭净植古义：今义：陶后鲜有闻古义：今义：一字多义：可可爱者甚蕃可远观谓予谓菊何以谓之文也词类活用：不蔓不枝香远益清检测新学：归类整理、记忆值得可以认为（谥号）称作树立植物，种植少新鲜名词蔓、枝用作动

7、词，长藤蔓，长枝节形容词用作动词，远播你会译吗？1、予独爱莲之出淤泥而不染。2、濯清涟而不妖。3、香远益清，亭亭净植。4、可远观而不可亵玩焉。5、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。6、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。说“说”是一种议论性的古代文体，大多是借一事、一物或一种现象来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。活动：文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？请同学们有感情地朗读课文。从文中找出描写莲花的句子。美读课文赏读莲花之美美读课文赏读莲花之美莲出淤泥

8、而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖1、文中描写莲花的句子有：莲出淤泥而不染中