螳螂拳谱中的俗字

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1、螳螂拳谱中的俗字2012-12-10螳螂拳谱中借用古诗名句，有人误解、怀疑过，估计是没有见过这部分拳谱。螳螂拳谱中有不少俗体字、异体字、草体字，本来是很正常的事儿，可有人说谱里用的是现代简化汉字（或称简体字），进而怀疑拳谱是现代伪造。然而，事实会证明，这种说法终究是站不住脚的。螳螂拳谱，无论是福居删集的，还是昇宵重集的版本，里面的确有些字类似简体字，但那时不叫简体字，世人将这些字称之为俗字（或称俗体字、俗写字），谱里也还有异体字、草体字等。以拳谱为例，在昇宵的『羅漢短打秘鈅』中里有门、闩、闪、闭、

2、间、闻、济、禅、传、须、说、变、应、跃、脑、红、练、绳、则、扑、扵、挠、连、势、旧、叶、厉、尽、胁、弯、断等，大都属俗写字，有的虽不是俗写也是由行书或草书演变而来的。如在『羅漢短打秘鈅』截图中可以看到的俗写字：『短打諸條歌論』中除与前面『羅漢短打秘鈅』中重复的俗字外，还有订、拨、实、离、阁、园、刚、轻、软、转、搂、苐、纳、纯、细、绝、绵、缕、谓、师、过、齐、陈、摆、学、诚等也属俗字。俗体字相对正体字来说，是字形不规范的汉字。它是流行于民间的通俗字体，书写方便，流传广泛。远在唐朝或者说六朝时期就已经

3、有俗体字（俗字），如万、礼、异、尔、与、乱、断、号、气、怜、荣、梦等（见『唐碑俗字录』），宋元以后，由于印刷技术的不断创新、发展，出版物数量激增，俗字也随之在民间更广范流传。有人说某某朝代曾限制或禁用俗字，估计不过是在官样文章里有所限制，民间盛传的话本、唱词、小说里却含有大量俗字，一些名家字帖里俗字也是屡见不鲜。俗字笔画少，应用方便，在民间流传甚广。似这种状况，基本无法限制，更奢谈禁止。唐朝虞世南的字中有于、来、尔、涌、状、随、维、麦、礼、将、弥、绝、继等俗字；褚遂良的字中有弥、纲、盖、箧、净等俗

4、字；欧阳询的字中有门、问、闲、间、闰、临、纸、纷、纭、数等俗字。北宋苏轼用过万、计、时、饥、误、敛、请、闻、诚等俗字；元代赵孟頫用过给、设、诸、绝、违、惮、质、壶等俗字；明朝董其昌用过长、尽、与、为、传、时、纳、缉、记、证、诸、谱等俗字。唐代不仅碑文里有很多俗字，颜真卿等的书法里也有一些俗字，俗字的流行史可见一斑。螳螂拳谱中的俗体字，类似我们现在的简体字。但应该明了，是俗体字在先，简体字在后，凡事总有先来后到，不能颠倒顺序，更不能不尊重历史。拳谱既非官文，又非报告，无需上司审核、批复，里面出现俗体

5、字、异体字、草体字，是很自然的事儿，用不着少见多怪。再者，现今的简化汉字不是从天上掉下来的，也不是从地下钻出来的，更不是某某某凭空捏造出来的。俗体字、草体字、异体字为现代简体字奠定了基础，有了这深厚的基础，才能出现后来的简体字，而“简体字”一词本身也是后来的概念。现代的简体字是自我国大陆在1956年正式公布《汉字简化方案》以来逐批确定的。而俗体字却是千百年汉字演化过程中约定俗成的，相比之下俗体字的历史更久远。有个俗字谱叫『宋元以来俗字谱』，是刘復共李家瑞于民国十九年（公元1930年）编撰的，该谱的

6、【序】述说俗字谱一卷是根据以下十二本书编辑的：1.『古列女传』（宋）2.『大唐三藏取经诗话』（宋）3.『京本通俗小说』（元）4.『古今杂剧三十种』（元）5.『全相三国志平话』（元）6.『朝野新声太平乐府』（元）7.『娇红记』（明）8.『薛仁贵跨海征东白袍记』（明）9.『岳飞破虏东牕记』（明）10.『目莲记弹词』（清）11.『金瓶梅奇书前后部』（清）12.『岭南逸史』（清）仅从以上十二本书里摘录俗写字，看来『宋元以来俗字谱』里的俗字不会太全，也没准儿摘的时候还会有遗漏。即便如此，该谱的编辑者做的已经

7、很可以了。如同看到昇宵螳螂拳谱中的某些字一样，『宋元以来俗字谱』中的很多俗字，有人一看会觉得就是现在应用的简体字，然而实际是现在的简化汉字借鉴了俗字谱里的俗字。摘录部分『宋元以来俗字谱』中的俗字：几、亏、个、为、从、长、双、厅、升、此、劝、对、乐、台、号、旧、尔、厉、处、齐、后、应、门、闪、间、闭、闲、闻、蛮、声、听、圣、虫、党、称、礼、禅、济、渐、归、师、帅、仪、传、伤、庐、计、议、论、说、话、诉、谈、语、诡、谁、县、绳、缠、乱、弥、阴、阳、观、励、怜、惮、怀、恋、软、转、轳、轻、轿、独、单、当

8、、点、灯、桥、柜、脑、胆、脱、质、芦、缐、缕、继、变、战、报、刚、条、过、这、还、边、迁、迈、会、书、荣、谷、裆、梦、扑、抬、挡、推、搂、摆等。有兴趣的习螳螂拳者可以从网上下载这个『宋元以来俗字谱』，把该谱中的俗字与螳螂拳谱中的字比较一下，就会一目了然。网上有个台湾出版的『異體字字典』，该字典汇集了大量异体字。可以在字典里查到昇宵螳螂拳谱中一些俗写字如单、济、师、应、门、闭、间、闻等，这些字在『異體字字典』里被称作异体字，并大都注明了其来源（关键文献）是『宋元以来俗字谱』。不过该字