南阳民间文化遗产的保护与传承问题

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1、36审美视点南阳民间文化遗产的保护与传承问题文/张炎随着《国务院关于加强文化遗产保护的通知》出台，我国文化遗产的保护工作进入了一个新的时期，也预示着民间非物质文化遗产的保护和传承将面临新的机遇和挑战。南阳是国务院首批命名的历史文化名城，南阳地区的民间文化资源丰富多彩，特别是民间非物质文化遗产，种类繁多，内容丰富。怎样才能更好地开展南阳民间非物质文化遗产的保护与传承工作，是我们需要认真思考的问题。中国民间文化遗产丰富多样，博大精理位置特殊，民间文化具有多样性和丰富社旗县陌陂乡、唐河县源潭镇、桐柏县平深，涵盖着56个

2、民族，是中国文化的重要性。南阳非物质文化遗产有很多。在民间氏镇、宛城区新店乡的背装，内乡县竹马组成部分。但是，长期以来它们一直缺乏文学方面，有桐柏县的盘古神话，南阳市舞等。戏曲曲艺方面有内乡县的宛梆，邓系统的整理，在社会现代化进程中，面临的牛郎织女传说、嫦娥奔月神话，南召县州市的罗卷戏，淅川县的蛤蟆嗡，邓州市着消失的危险。《国务院关于加强文化遗的灯谜，淅川县的丹江故事传说，内乡县小杨营乡的提线木偶戏，邓州市的豫西越产保护的通知》提出了对文化遗产“保护的宣讲圣谕、宝天曼传说、马山童谣，以调，桐柏县的皮影戏，唐河县城

3、郊的乡汉为主、抢救第一、合理利用、传承发展”及内乡县卧龙区龙兴乡、石桥镇的王莽撵剧、大调曲子，南阳市三弦书，新野县的的原则，为政府部门、个人和民间团体作刘秀传说，砟岖乡的石堂山传说等。新野槐书，内乡县大桥乡、唐河县桐寨铺好民间文化遗产工作指明了方向。在民间美术、音乐方面，有方城石猴，镇、镇平县贾宋镇的鼓词，桐柏县的桐柏南阳地处中原，历史悠久，是国务院唐河城郊剪纸，南阳市板头曲，内乡县卧渔鼓等。首批命名的历史文化名城，民间文化丰富龙区石桥镇、多彩。南阳是东汉光武帝刘秀的发迹之镇平县石佛地，故有“南都”、“帝乡”之称

4、，历史上寺镇的锣鼓曾孕育出“科圣”张衡、“医圣”张仲景、乐，内乡县卧“商圣”范蠡及“智圣”诸葛亮等名人。南龙区谢庄乡阳荆紫关镇跻身中国历史文化名镇，南阳的东坡唢呐，板头曲、内乡宛梆被列入首批国家非物质淅川锣鼓曲，文化遗产名录。南阳作为一个有着丰富民西坪民歌，丹间文化资源的地区，更应该积极地做好民江号子，桐柏间文化遗产的保护工作。山歌等。民间舞蹈有镇平一、南阳民间文化县高丘镇的遗产的现状和重要性九莲灯，南召南阳位于豫、陕、鄂三省交界处，地县的云彩灯，桐柏县皮影戏审美视点37在传统体育与竞技方面，有社旗县陌达地区之外

5、，广大中西部地区大多是劳动推广是把宣传和介绍优秀民族民间文化作陂乡九宫八卦阵，宛城区舞狮竞技。在民力输出地。河南是人口大省，也是劳动力为重要任务，有针对性地制订宣传教育计间手工技艺方面有镇平玉雕工艺，方城县输出大省。中青年是农村文化发展传承的划，充分利用各种资源，通过举办展览、黄石砚制作工艺，唐河县桐河乡桐蛋制作主体，他们大量流向城市，削减了农村文建立网络平台、开展民族民间文化艺术演技艺，唐河县苍台镇唐席制作技艺，镇平化发展的后劲，造成了农村文化传统的断出、民间工艺品博览会等活动，宣传、弘手工丝毯工艺，镇平侯记烧

6、鸡制作技艺，裂；而民间文化也因为缺乏这些农村中坚扬优秀的民族民间文化。宛城区界中米醋酿造技艺。民间杂技有新力量的参与，而在一定程度上减弱了发展对民间非物质文化遗产进行产业化运野的猴艺，内乡县卧龙区青华镇的抬装古的生机。作，如电影电视制作、游戏动漫设计、软饰，西峡县丁河镇的丁河高台。民俗文化（三）现代城市文化的快速发展，造件开发以及曲艺演出等，可以让更多的人有桐柏县的婚礼习俗，内乡县衙的岁时节成农村民间文化的萎缩。随着现代城市文参与进来，争取更多的资金注入，使民间令“打春牛”，西峡县的重阳文化，南阳化的快速发展，民

7、间原有的文化正在逐渐非物质文化遗产得到最大价值的利用。产市的医圣张仲景祭祀，西峡县丁河镇的哪消失。特别是农村，部分民间艺人因生活业化运作的核心还是对民间非物质文化遗吒传说等。压力等原因而相继转换职业，使得一些经产的保护。如果一味地强调商业化，致使总之，南阳民间文化有数千年的积典文艺活动在人们的生活中逐渐消失。与文化遗产发生质变，那是绝不允许的。当淀，种类繁多，风格多样，是南阳地区劳此同时，由于场地、资金的缺乏，减弱了然，在保留传统的基础上也应进行一些必动人民历史智慧的结晶，是经过长期的发人们对农民文化参与的热情。

8、加之网络时要的创新。在对民间文化进行产业化开发展演变而成的。它们体现着南阳地区人民代的到来，民间艺术、民俗文化对年轻人时，一个整体的形象设计是必须的。因为群众的精神气质和面貌，深刻而生动地表的吸引力也逐渐丧失，青少年在日常生活一个好的形象识别系统，可以吸引更多的现了他们的生活、感情、思想和对未来的中接触这类非物质文化遗产的机会太少。人参与进来。此外，还应通过申请专利，美好