从《圣经》看上帝地创造—宇宙形成与物质本质.doc

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1、从《圣经》看上帝造物之工—宇宙的创造前言对神（上帝）的重新认识一说到上帝，我们都要和中国人思想里的“神”联系在一起，我们又会和迷信和传说联系在一起，也的确如此，在人类的思想中有太多的神存在，不只是我们中国人，现代人赋予对“神”的认识首先是迷信和愚昧，然后还有对某种事物琢磨不透的意思。从另一方面讲，人们又把“神”的称呼赋予一种不可思议或特别希奇的、超乎人想象的、不平凡的、特别高超的等超凡意义。这三种定义往往同时存在我们的思想意识中。那么什么是“神”，“迷信”应该怎样解释呢？，既然迷信和愚昧总是在一起，迷信就应该是一种不明白的信，

2、迷惑的信，当然迷信还有对某项事物特别痴迷的意思，痴迷的信也是一种不正常的、病态（痴-病）的信，这两种信的确都是愚昧。如果我给你讲的是这种信，那么我应该是有病了，因中国人对“神”这个字已有太多的潜在意义，所以我不喜欢用这个字来称呼我要讲的所认识的创造万物的上帝，可是在中国的字眼里实在找不出别的字词来形容他，其实不只是我们中国这样，所以圣经中也用真神和假神的说法去分别，在人类的思想里，我们更愿意把“神”的意义解释成至高无上的全能者和万有的创造者最顶级的意义，为了不与我们旧思想中的神的定义混淆，我们还可以称他为上帝或造物主，这也都是

3、人对他的称呼，我们看圣经记载中这位造物主自己怎么称呼，圣经旧约出埃及记3章13节：摩西对　神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的　神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”3:14　神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”这“自有永有”的称呼是对这位造物主最准确的解释，“自有永有”这4个字里面蕴藏了极大的奥秘，在下面章节中会详细解释，我所要讲的就是这样一位神，也是世上惟一的真神，与人们思想里迷信的神恰恰相反，他是实实在在存在，

4、并且能看见，能听见，能摸到的神，读到这里的你先不要问，也不要去找，我向你保证这是真的，在许许多多信他的人中已经亲自经历过了，并常常经历，所以也不该称之为信了，认识并归向主的人，都有着实实在在因信而得的凭据，你若注意，在你身边就有许多，只是不愿去听，更不愿去接受，更多的是不知道为什么要必须接受这位造物主。在这里我要从科学的角度让你认识到触摸到这位全能的上帝，下面在几个方面浅谈一下这个最主要的问题。圣经文字的来历和圣经的真实性、权威性是不容质疑的，这在许多考古和历史文献中都已证实，从死海古卷到尼尼微泥板，圣经按不同时代分别出现，按

5、时来到人的面前，这本来就是一个奇妙的神迹，随着土耳其诺亚方舟的考古发现，所多玛、蛾摩拉罪恶之城的考古发现，史前巨人骸骨的考古发现等等，充分证明了圣经记载的真实性，你或许会说，这些是现实存在，但没有百分百确定，如果你是这样的想，所有的认识都对你毫无意义，我这里讲的本来是“信”，圣经的见证已经全备了，我写的这些本来就多余，是因人的软弱和刚硬我才把这些或灵性或悟性的认识写出来，叫看到的人理性的去认识一下就够了。圣经分为新约和旧约，旧约记载上帝创造天地到公元元年的历史，是耶稣降生以前的时间，新约记载耶稣传道及初期教会的发展经过，圣经最

6、后以《启示录》预言了从教会初期至基督再来的过程直到末世新天新地的建立。从圣经记载的人类历史看是最完整的，也是惟一的，一切从上帝开始同样从上帝结束（一个人类历史的阶段的结束），并且预言带领人类走向崭新的新天地，启示录22:12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。22:13我是阿拉法（字母A），我是俄梅戛（字母Z）；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”启示录中共两处宣布上帝神圣创造计划的圆满完成。从时间上看，可以说从创造万物开始，经过造人和拯救人类的过程直到永远。圣经中记载上帝创造天地的过程是最简洁的，用五天和

7、短短五段经文就记载了上帝创造宇宙万物，第六天造人，第七天上帝歇了他一切的工，上帝是以人能接受的语言描述了他的创造过程，并且是从人所认识的视野看过去的，所以有很大的局限性，也有着深不可测的奥秘，从意义上讲他表现的是完全的，宇宙万物的创造是围绕人类的诞生和永久所预备的，这是上帝的计划和目的，现今我们对这个世界和宇宙了解的越深，越能认识到这一点。上帝创造宇宙究竟用了多长时间，是如何开始，怎么创造，在这里表现的不是很明确，可能是人类无法理解和接受，或者是无法用人类的语言描述，所以只用了最简单的文字描述了整个的创造过程，并且是从人认识的

8、角度，但是不要以为写的简单就可以认为上帝的创造之工简单，这是完全错误的，上帝的设计也是需要时间的，我们只看见了结果，上帝喜欢用罗列和重复的方法从不同角度表明他的作为，在人类以前的空间和时间的认识上，我也没有较明确的认识，所以也不敢写出来，只在一些现象之中探讨一下这个问题，毕竟