经典时期电影本体论美学.pdf

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1、重庆邮电学院学报4社会科学版52%%/年第/期->?@ABC>DEF>AGHIAGJAIKL@MINO>DP>MNMBAQRLCLS>TT?AISBNI>AM总第’期UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU经典时期电影本体论美学"魏波#重庆邮电学院重庆$%%%&’(#摘要(论述了经典时期一系列电影理论家关于电影基本元素的理论)重点阐述了电影本体论美学从萌芽*发展到成熟)提出电影作为第七艺术是在实践创作与理论的拱

2、卫下成为了艺术+#关键词(影像,心理结构,蒙太奇,审美本体论#中图分类号(-.%/#文献标识码(0#文章编号(/%%.1/23.42%%/5%/1%%’$1%&作为6第七艺术7的电影)给现代社会带来了巨大的冲击和影响+从/3.’年/2月23日卢米埃尔的6活一*经典时期初期电影美学意识萌芽动电影7在巴黎卡普辛路/$号大咖啡馆的地下室那一呼啸冲来的火车镜头开始)电影的魅力便永久地回旋纵观历史)电影从/3.’年正式诞生起)电影理论在人们的脑海中+据美国8电视和录像年鉴9统计)美国家们大都以最广泛的诗意表现来认识电影

3、+他们认为)家庭平均每天看:个小时电视)即是说用:个小时看电影是一种幻想世界的诗意表现)一种比日常现实更活动在屏幕上的影像+在一定程度上可以说)电影改变真实的超越现实世界的表现4参阅法国亨=阿杰尔著了我们的生活习惯*思维方式)以至心理结构*人生目8电影美学概述9第一章6梦幻的促进75+标+因为有了电影)历史便得以亲切*可见地存在而将4一5*卡努杜6电影诗的传教士7留芳百世+早在/.//年)人们对电影的认识还仅停留在只供在研讨电影理论的过程中)我们常会碰上这样一中学生消遣的浅层次时)意大利作家里乔托=卡努杜些疑

4、问;我们面对的是一门真正的艺术呢还是一种已就指出;电影是一种新的抒情诗的表现工具+他在8第越出艺术领域的表现方法<电影是不是一种独立的艺七艺术宣言9和8第七艺术的美学9中断定;电影是适于术<或者)电影是其它六种艺术的综合<表现而诞生的艺术)是用光的描写)以影像创作的视觉在经典电影理论中)每一位电影理论家都谈到电戏剧+电影总括了所有艺术)是动的造型艺术)既参与影的一些基本元素)诸如运动*节奏*特写与蒙太奇表时间也侧身于空间艺术中+卡努杜宣称)电影6永远是现手段)或者直指电影语言与影像镜头+笔者认为)理新的生命意

5、义7)是6灵魂和肉体的总表现7)电影应发论大师们有关电影的这些认识)其最终是要通过影像挥它表现非物质世界的那种不同寻常的感染力+与现实的关系的探讨)揭示电影自身的本体论+这与当卡努杜已开始重视属于本质的原则和电影语汇)代电影理论中揭示电影与观众之间的想象关系)也就并把电影的节奏归为6平面的游戏7与6造型的音阶7*是想象关系如何形成叙事策略和由此造成意识形态快6同一画面上同时出现的影像的表现总体7所具有的价感是不尽相同的+前者侧重影像与现实世界的客观性)值+可以说)卡努杜是6电影之诗的传道者7+后者融入主客体思

6、想交融+在本文中拟重点探析经典4二5*路易=德吕克与上镜头性时期的电影理论)以期为这一特定阶段梳理*构筑一个2%世纪2%年代)法国电影工作者路易=德吕克线性的历史框架)让影者和观众更深入地认识电影作与友人创立印象主义电影+在8上镜头性9一书中)他把为艺术的理论发展脉络+6视觉表现7阐释为旨在显示人的精神状态和真实情绪的电影表现手法+他认为)布景*照明*节奏和化妆4亦!收稿日期2%%%1%’1/:作者简介魏波4/.&3V5)男)现为西南师范大学现当代文学影视文学方向的研究生+=’$=魏波经典时期电影本体论美学7

7、777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777即演员!是电影表现的基本元素"格里菲斯导演的#党剧作艺术为基础的感觉要素和感情要素/+1!电影作品同伐异$这一部交替叙述四个不同时代的故事而组成必须拒绝一切来自外部的美学%探索自己独特的美学/一部强有力的视觉交响乐%使德吕克发表了蒙太奇开+2!电影的动作必须有它的’生命*/+3!电影的动作不辟无限广阔远景的看法&’交替地表现不同的画面这一应只局限于人%必须超越人而扩展到自然

8、和梦幻的领方法使电影能够显示同时发生的情景%使我们能够看域里去"到内部和外部平行的各种动作((从而能够表现现在杜拉克认为电影不是讲故事的艺术"她拍摄#贝壳和过去)现实和幻想之间的关系与对比"这正是电影艺和僧侣$是想通过视像结构安排来表达情绪%摒弃作为术最有启示作用的手法之一*+路易,德吕克#电影的文学传统所惯用的一切叙述性的)心理的和戏剧性的戏剧$!"因素%而用画面的协调%用明暗)节奏和面部表情的和