论语第二卷：里仁第四.ppt

《论语第二卷：里仁第四.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、论语-------原文第二卷------里仁第四第二卷：里仁第四原文子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”译文孔子说：“居住在有仁厚风气的地方才好。选择住处而不选在有仁厚风气的地方，怎么能说是明智呢？”第二卷：里仁第四原文子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”译文孔子说：“不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益。”第二卷：里仁第四原文子

2、曰：“唯仁者能好人，能恶人。”译文孔子说：“只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人，才能够正确地去厌恶人。”第二卷：里仁第四原文子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”译文孔子说：“如果立志修养仁德，就不会有邪恶了。”第二卷：里仁第四原文子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”译文孔子说：“有钱有地位，这是人人都想望的，但如果不是用仁道的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁

3、道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。”第二卷：里仁第四原文子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”译文孔子说：“人的过错各有不同的类型。观察一个人的过错也可以知道这人有没有仁心。”第二卷：里仁第四原文子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！”第二卷：里仁第四原文子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”译文

4、孔子说：“读书人立志于追求真理，却以穿得不好吃得不好为耻辱，那就值不得和他谈论什么了。”第二卷：里仁第四原文子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”译文孔子说：“君子对于天下的事情，无可无不可，只要是符合正义的就行。”第二卷：里仁第四原文子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”译文孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”第二卷：里仁第四原文子曰：“放于利而行，多怨。”译文孔子说：“只根据自己的利益做事。必然招来很多的怨恨。”第二卷：里仁第四

5、原文子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”译文孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？”第二卷：里仁第四原文子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”译文孔子说：‘不怕没有官位，怕的是没有担任官位的才能；不怕没有人知道自己，只求足以让人知道的本事”第二卷：里仁第四原文子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”

6、曾子说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？”曾子说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”第二卷：里仁第四原文子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”第二卷：里仁第四原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人就想一想如何与他看齐，见到不贤的人就应该反省一下有没有与他相同的缺点”第二卷：里仁第四原文子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”译文孔于说：“侍奉父母，对他们的过错应委婉地劝阻。如果见他们不愿意听从，仍

7、然应该恭敬地侍奉他们，不得冒犯。虽然心里忧愁，但也不能怨恨。”第二卷：里仁第四原文子曰：“父母在，不远游。游必有方。”译文孔子说：“父母在世，不要离家远行。如果非远行不可，也要有一定的方向。”第二卷：里仁第四原文子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”译文孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”第二卷：里仁第四原文子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则

8、以惧。”译文孔子说：“父母的年纪不可不记挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜，一方面为他们年高而担心。”第二卷：里仁第四原文子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”译文孔子说：“古人言语不轻易出口，是因为他们以自己的实际行动跟不上为耻辱。”第二卷：里仁第四原文子曰：“以约失之者，鲜矣。”译文孔子说：“因为严于律己而犯错误的是很少的。”第二卷：里仁第四原文子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。译文孔子说：“君子说话要谨慎，而行