清流与晚清政治变革.pdf

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2、eMay,2011湖南大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名：彩霞生日期：乒o，f年r月幻日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全

3、部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、保密口，在——年解密后适用本授权书。2、不保密口。(请在以上相应方框内打“v”)作者签名：导师签名：凇宦粤(约·博上学位论文摘要在激流巨变的晚清社会，政治变革无疑是最醒目的时代主题，社会各阶级，特别是士大夫阶层竞相提出改革主张，助推着政治变革的起伏跌宕和晚清社会的剧烈变迁。崛起于光绪初年的清流，其主要活动时期几乎与晚清政治变革相始终，而其特殊的政治地位和思想文化观念又对晚清政治变革产生了极大影响，所以研究清流与晚清政治变革，不仅对深入理解

4、晚清社会的变迁，政治变革的性质、发展脉络和社会影响大有助益，而且对当今社会也有一定的借鉴意义。“清流”称号所表征的内涵，与以它为名的群体所进行的具体的政治活动相联系，并在特定的政治社会环境发生作用。作为与“浊流’’的对应语，“清流”是由儒家伦理道德所标尺的理想士大夫形象，并作为观念在儒家士大夫中间延续着。但“清流"并非仅作为观念而存在，在特定的历史时期，一些士大夫以儒家的政治理想和道德原则相号召，以“清流’’为名，形成政治集团，提出一致的政治主张。联系“清流”的行为方式一一“清议”，“清流’’作为政治派别最早出现在东汉末年。东汉末年的“太学生"、

5、唐末“清流”、南宋的抵抗派、明末的“东林党"其实都是政治集团，是实际意义上的“清流党"。而时至晚清，由于受社会性质的影响，清流又有着与前代清流不尽相似的特点，他们不仅有捍卫传统的一面，又在“西学”的冲击下，有着变通“中学”，以适应时代发展的一面。晚清时期的“清流”，经时人和后来一些小说家、掌故家的有意夸谈和热炒，概念变得非常模糊，称呼五花八门，具体人数谁也说不清楚，当时凡是负气敢谏，而操守尚可的官员，就有可能被贴上“清流"的标签。尽管众说纷纭，言人人殊，但对清流的兴起时间、活动方式、主要代表、首领人物、前后分期等基本情况又大致认同。至于晚清清流兴

6、起的原因，主要是因为当时言论比较开放，政治环境较为宽松，但也与宫廷权争和朝臣党争有一定的关系。他们是权力斗争的工具，但又在政治斗争的夹缝里鼓荡声势，成为晚清时期一股不可忽视的政治势力。清流以名节相标榜，评议朝政，臧否人物，凌厉无比，在对外关系方面，一味强硬，积极主战，在很大程度上影响当时的政治走向。清流作为一股政治势力，叱咤于晚清政坛，无疑对当时风起云涌的政治变革产生影响，但他们的改革主张很大程度上由其思想倾向所决定。他们中的绝大多数都是经科举而入仕途，是传统文化的饱学之士，自然也继承了传统文化中的精华——经世思想，所以他们有着求通务实的思想品格

7、和济世安民的社会责任感。然而，他们毕竟久受传统思想的浸染，秉承了忠君卫道的传统理念，所以又习惯于立足于传统的治国之道，从传统治术中寻求“医世药方"。既求通务实，又忠君n晚清清流的政治变革思想研究卫道，清流这一身两性的特点，决定了他们在晚清政治变革的大潮中，思想始终处于矛盾、对冲的胶着状态。晚清的政治变革实际上是一场学习西方的运动，而“师夷’’思潮缘起于一败再败于西方，当这一思潮广泛流布，并逐渐被洋务派付诸实践之时，散发着浓浓士大夫气息的清流仍然死守传统文化的阵地，依据孔孟之道来回应西学的逼迫。抱着严“夷夏之防"的传统观念，清流在初兴时期以保守的姿

8、态出现，把洋务派学习西方看成是“师事夷人”之举而痛加鞑伐。大致在十九世纪八十年代，随着对西学认识的加深，尤其是一些清流骨干外放地方任职之