《文言文翻译公开课》PPT课件.ppt

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1、理解并翻译文中的句子东海教师进修学校刘秀华文言文专题复习2012年9月25日？你如何理解下面一句话1.欲啖汝。啖：吃啖：使……吃请你翻译画线的句子孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章③不达。”【注释】①东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南。②容光：指能够容纳光线的小缝隙。③成章：指事物达到一定阶段或有一定规模。如果给了你这则短文：东家杀豚，孟子向其母曰：“杀猪为何？”母曰：“欲啖汝”。既而悔曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之

2、也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。”如果你也能思考句子前面一句话的意思：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这是胸襟的拓展，境界的升华。登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢？徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”境界就是这样一步一步提高的。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。启示小结：联系语境，推断大意词不离句句不离段宏观上：一个词怎么讲，要

3、结合所处的语境。一个句子怎么翻译，要结合上下文的语境。如何理解高考考点理解并翻译文中的句子宏观上：读懂全文把握语境微观上：结合语境字字落实1.把握语境：理解句子大意天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞③父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。（《宋史•文天祥传》）【注：①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。  ②厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。  ③扞（hàn）：保卫。】（文天祥）思索了很久，才写了《过零丁洋》给他？天祥至

4、潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞③父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。（《宋史•文天祥传》）【注：①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。  ②厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。  ③扞（hàn）：保卫。】上下文语境：（张弘范）要……书信，（文天祥）书写了《过零丁洋》给他。天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞③父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零

5、丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。（《宋史•文天祥传》）【注：①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。  ②厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。  ③扞（hàn）：保卫。】上下文语境：句子大意？（基本分）（张弘范）要……书信，（文天祥）书写了《过零丁洋》给他。把下列句子翻译成现代汉语索之固，乃书所过零丁洋诗与之（张弘范）固执地索要招降张世杰的书信，（文天祥）于是书写了《过零丁洋》一诗给了他。翻译下面画横线的句子子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒请以子之所能，而加之以学问，岂可及乎。”子路曰：“学

6、岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不得释棰策也，操弓不反檠，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬受教．”孔子劝学孔子运用比喻说理的方法来强调学习的重要性的用箭作喻语境意是？(1)我不是问这个。我只是说，凭你(现在)所具有的才能，假如加上勤学好问，难道(谁)能赶得上你吗？(2)①南山上的竹子，用不着火烤(或“加工”)就是直的，砍下来用它(做箭

7、)，可以射穿犀牛皮(做的盔甲)。(“柔”、“斩”、“达”、“犀革”)②(假如把竹子)削出箭尾，插上羽毛，再装上箭头，还把它磨得尖尖的，难道它(或“那样”)射入得不是更深吗？或译大意：把箭的末端插上羽毛，把箭头磨得尖尖的，难道它(或“那样”)射入得不是更深吗？(扣“羽”、“镞”、“砺”及反问句式)江苏高考题2009书沈通明事汪琬通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以为狂。彭公子篯，其州人也，素有声望于江淮间，方罢巡抚家居，独闻而异之。侦得通明所在，徒步往与之语，通明默不应。已询知为彭巡抚，乃大喜吐实。