《应用写作概述》PPT课件.ppt

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1、yingyongwenxiezuo应用文写作第一章概述第一节发展沿革第二节含义、特点、作用与分类第三节内容要素第四节形式要素第一章概述第一节发展沿革9一、萌生：原始社会氏族公社后期人类在未有文字之前，就有了应用写作。据《说文·叙说》载，古人最早是用结绳、绘画、图形符号以及契刻等方法来记载生产与生活事项，这可以视作应用写作的原始形态。产生于人们交流协调劳动与生活、沟通管理部落内部的需要。第一章概述第一节发展沿革《易经•系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察。”《周易正义》引《虞郑九家易》：“古者无文字，其有约誓之事

2、，事大大结其绳，事小小结其绳，结之多少，随物众寡。”可区别性低，记录功能很弱，只能用结大结小来标记大事小事。结绳绘画文字的起源和图画有密切关系。在竹、木等材料上刻划各种痕迹、记号来记事即契（刻划和经刻划物）刻。以图画表达抽象意，距创造文字已不太远。契刻0二、雏形：商周时期我国最早的文字大约产生于6000年前，从仰韶文化、大汶口文化、良渚文化和龙山文化遗址中发掘出的大量陶文来看，与后来的殷商甲骨文、青铜器铭文有一脉相承的迹象。这些可以反映出我国文字发展的脉络。第一章概述第一节发展沿革真正可以称为应用文雏形的，是殷墟出土的甲骨卜辞，考古学家

3、称之为“甲骨文书”。这是迄今为止我国有据可查的最早的应用文，它出自三千多年前的殷商时期。所谓甲骨文，“甲”指龟甲；“骨”是牛骨或鹿骨，其上的刻辞称为“甲骨卜辞”，主要用于占卜凶吉，所刻多为占卜结果。内容包括世系、天象、气候、食货、征伐等等。第一章概述第一节发展沿革甲骨文：商代（前1400）文字，因刻于兽骨或龟甲得名，又名“契文/契刻”。多属王公问卜记载，故称“卜辞（占卜文字）”。最早发现于河南安阳小屯村洹河南岸田庄，系农人耕种时偶然掘出，后转售给药店，光绪25年（1899）才为考古学家王懿荣所识并轰动学界。第一章概述第一节发展沿革剔除迷

4、信成分，可以将其看作是商王朝用来处理政务的应用文。所以有人认为我国公务文书的“鼻祖”是商王朝用来占卜凶吉的卜辞。商周时期还出现了铸刻在铜器上的钟鼎铭文，有记载王室各种活动、贵族间订立契约等事务的内容，是我国最早的私务文书。第一章概述第一节发展沿革钟鼎铭文钟是古乐器，鼎是古礼器，钟鼎文即铸刻在殷、周青铜器上的铭文（“笔写”是与甲的根本区别）。起于商末，盛于西周，内容多为祀典、赐命、征伐、契约类记录。与甲结构区别不大，然形体差异明显：笔划粗壮，肥笔较多；转弯处向圆转。传世的钟鼎彝器有毛公鼎、盂鼎、散氏盘、王孙钟、宗周钟等。毛公鼎西周晚期器物

5、，道光末年出于陕西岐山县。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，录周宣王对大臣毛公的册命，乃现存最长铭文。内容：1、此时局势不宁；2、命毛公治理邦家内外；3、予毛公宣示王命之专权，申明未经毛同意之命令，毛可预示臣工不予奉行；4、告诫勉励之词；5、赏赐与对扬。毛公鼎皇皇钜制，被誉为“抵得一篇尚书”。其成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆，笔意圆劲茂隽，结体方长。全铭文辞精妙，古奥艰深。现藏台北故宫博物院。大盂鼎造型雄浑，工艺精湛，圆形立耳深腹，三柱足，颈及足上部饰兽面纹，为西周康王时贵族盂所作祭器。内壁

6、铸有铭文19行291字，记康王命盂管理兵戎，并赐香酒、命服、车马及1700余奴隶事。传清道光初年出土于陕西岐山礼村。现藏中国历史博物馆。成书于先秦的《尚书》是我国现存最早、保存最完整的一部文章总集，是以应用文体为主的一部历史文献汇编。“是以垂世立教——典、谟、训、诰、誓、命之文百篇……”——孔安国《尚书·序》第一章概述第一节发展沿革典——用以记载上古的典章制度。谟——用以记载帝王、首领谈话和治国之策。训——用以教诲开导，警示后人。诰——训诫勉励的文告，用于告戒鼓舞民众。誓——军人将士的誓词。命——帝王赐命臣子的诏书。第一章概述第一节发展

7、沿革用于经济事务的应用文的出现，则比政务方面的应用文略晚。民间使用经济方面的文书，最早见于《周礼》。如：“听买卖以质剂。”——《天官·小宰》“质”和“剂”系当时两种用途不同的契约：“质”用于买卖奴隶；“剂”用于交换武器、珍宝。第一章概述第一节发展沿革三、文体成型与文书制度的创立——秦汉时期秦王朝建立后，在下令统一文字的同时也统一了文书体例。此间，应用文进行了一系列变革，形成了较完善的体系。如皇帝的命令称“制”、“诏”；臣子的上书称“奏”（奏章）等。皇帝的印称“玉玺”，百官则用“印”或“章”，并形成了公文的用印制度。第一章概述第一节发展沿

8、革汉代传承了秦代的一些制度，并建立了严密的文书写作及管理制度。此时期，应用文体较秦代分类更细密，体式更规范。以公文为例：上行文有“章、表、奏、议、策、疏”等之分。下行文有“诏、令、诰、制、敕chì、谕”等之