大道之行也 教学.ppt

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1、大道之行也《礼记》《礼记》简介：《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，其成书年代及作者历来说法不一。据《汉书·艺文志》说是七十子后学者所记的，由汉人戴圣传述，故又称《小戴礼记》，以区别于戴德所传的《大戴礼记》。《礼记》也是一篇重要的仁义道德教科书，其第一篇就开宗明义，指出：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，涖官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不成不庄。”这就是儒家重视礼的主要原因。《礼记》共20卷4

2、9篇，全书保存了大量的先秦时代的社会史料。《礼记》中也有许多糟粕的东西，需要在研究时批判吸收。先听再读听读思考：“大道”、“大同”分别指什么？大道：可以理解为治理社会的最高准则；大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。研读理解自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意大道之行也：施行选贤与能：通“举”讲信修睦：培养故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以---为亲矜：guān老而无妻的人皆有所养：供养男有分：fèn职分，指

3、职业货恶其弃于地也：wù憎恶不必藏于己：私藏谋闭而不兴：发生盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起故外户而不闭：用门闩插门合作学习（1）自主探究理解翻译（2）小组合作学习，翻译全文（3）全班交流探究学习（1）本文阐述的大同社会有哪些基本特征？（2）如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？a、人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱。b、人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食。c、货尽其用，人

4、尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。（2）如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？朗读指导a）大道之行也：用提

5、顿语气读，表明以下三句即大道的内涵b）“天下”三句用分列语气读c）“不必为己”后停顿稍长，收一层文意d）“故外户而不闭”后停顿稍长e）末句一字一顿，字字分明，语气肯定作业1、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？2、背诵并默写全文