文言文教学内容大抵有这么两条一、教文言文的言和.doc

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1、文言文教学内容大抵有这么两条：一、教文言文的“言”和“文”，积累基本的文言词汇，运用有生命力的语词和句式，感受文气，理解内容，承继文化；二、教“言文统一”中的“言”和“文”，不是“言”和“文”的“拼盘”。   文言文课上，让学生学点什么、干点什么就是“文言结合”呢？教点什么就可以让学生直抵文言的堂奥呢？其实可以有多种路径的选择。   教学生断句标点。断句标点乍看是小事一桩，实则是一件技术含量很强的工作。断句标点确当与否，见出一个人文言语感素养的高低。要准确断句和标点，就要推求字义，就要树立文段的脉络，就要感知文章的旨意。断句标点，既指向“言

2、”也指向“文”，是文言语感的综合训练。   教学生因声求气。“因声求气”就是由有形的声音传递无形的“文气”，进而领悟文意、文辞、文法。古诗文教学，朗读和吟诵不仅仅是一种教学方式，而且是教学内容的一部分。什么是好的朗读？能触摸到文气、文势、文法的朗读是好的朗读。知道怎样读，而且知道为什么这样读，这就把“口诵”和“心惟”融合在一起了。想得深，说的清（出声思维），即便朗读的外在“腔调”不那么悦耳，但也是心耳相感的好朗读。   教学生咬文嚼字。如果说“咬文嚼字”中的“文”是指“文章”，“字”是指语言的话，“咬文嚼字”就是另一种意义上的“言文结合”。

3、疏通字义时，既做训诂学上的语法学上的疏解，也从篇章阅读的角度推敲语词的语境义；分析篇章时，着眼于篇章的整合，但又以具体的语词为接榫。这样，“言”与“文”之间就有了多个来回，在理解中赏评，在赏评中理解，“嚼字”中“咬文”，“咬文”中“嚼字”，“言”“文”贯通，养成实而活的言语经验。   教学生悟得规律。教学生联系旧知和新知，悟得规律性的知识。不仅在新知与旧知的联系中教给学生规律，而且要教给学生打通古今，悟得文言学习的规律。古代文言和现代白话却有区别，但更要看到他们之间的密切关系，文言毕竟不是一门外语，文言的诸多活的因素依然留存在现代汉语里，现

4、代汉语里绝大部分成语就直接源自历代古籍。教学文言时，激活学生已有的现代白话的语言经验，会有利于文言的理解和积累。如讲“犬坐于前”可以举“狼吞虎咽”“水运”“空运”等例子来理解。   教学生翻译比较。翻译是理解与表达的双向过程。语言互译不仅仅是符号的转换，更是思维的转换，文化的对接。学习英语有“英译汉”“汉译英”，学习文言文也可以有“文译白”“白译文”。语言之间互译，学习者逗留于语言上的时间拉长了，尤其是“白译文”，会促使学生更多地浸淫于文言之中，更深刻地理解文言表达的特点。不仅如此，文白互译，也有利于培养学生比较鉴赏的能力。   教学生浸入

5、文言。即在文言课堂中“嵌入”更多的文言语料，让学生自然地接触文言，用到文言，习得文言。   教学生学以致用。在运用中加深理解，在运用中打破文言与白话的隔膜，激活语言，增进修养。强调“致用”，并非要学生用文言形式写作，而是指运用文言文中那些有活力的语词和句式，给现代白话表达提供营养。教学生古文今读。即教会学生把古与今对接起来，把读古人和读自己联系起来，既尊重历史，尊重文本，也珍重自己的阅读体验和感悟。