洪堡特的汉语观及其对汉语研究的启示.pdf

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1、第3期(总55期)河北能源职业技术学院学报No．3(SumNo．55)2014年9月JournalofHebeiEnergyInstituteofVocationandTechnologySep．2014洪堡特的汉语观及其对汉语研究的启示刘林燕(陕西国际商贸学院，陕西西安712046)摘要：从汉语结构的特点与性质、汉字的特点和性质、汉语的“优点”和“缺点”三方面阐述了洪堡特的汉语观，并在此基础上，探讨了洪堡特语言观对现代汉语研究的启示。关键词：洪堡特；汉语观；现代汉语中图分类号：H109．4文献

2、标识码：A文章编号：1671—3974(2014)03—0025—03Humboldt$ViewofChineseandItsEnlightenmenttoChineseStudyLIULin-yan(ShaanxiInstituteofInternationalTradeandCommerce，XihnShaanxi，712046)Abstract：Thisarticle，fromthecharacteristicsofChineselanguagestructureandthenature，

3、thecharacter—isticsandnatureofChinesecharacters，Chinese”advantages”and’’weaknesses”threeaspects，elaboratedHumboldtChineseview，andonthisbasis，discussedHumboldtviewfortheresearchofmodernChineselanguage．Keywords：Humboldt；Chineseview；modernChinese19世纪的德国

4、语言学家洪堡特研究过许多语道路，而它本身的形成也必然得益于这一发展方言。尤其是对那些结构上迥异于印欧语系的语言，向。”洪堡特认为汉语语法主要是隐性的，对形式关他的兴趣更大。在读到当时尚不多见的几种介绍汉系的表达采取非语音化的手段，句子结构是完全建语(其实是文言)和汉字的书后，他立即被这种“最奇立在概念的排序上。所以，“就语言的性质来看，汉特的”、“可以自成一类”的语言吸引住了。他以一个语属于完全不同的另一领域。”汉语没有形态标记和语言哲学家而不单是语文学家的宏阔目光注意到汉词类范畴，因而在汉语里

5、，名词和动词也就不存在明语的语法特性，认为研究汉语对于探索人类语言的确的界限。汉语没有语法意义上的动词、名词，而只差异、揭示人类精神的作用有特殊的意义。他研究有动词性、名词性概念的表达。汉语里表达动词概一种语言，首先关心的是这种语言本身的内在联系，念的始终是一种类似不定式的形式，这种形式无所即其语法构造，而不是其文字表达。洪堡特在很多谓主动和被动，并且兼有动词和名词的性质。时间文章中说明汉语结构特点之所在，并对这种特点的只是由于语境意义的需要才指明，它并不是从语法成因作出解释。上限定动词的形式。

6、汉语主要依靠两种手段来表示一、洪堡特的汉语观词的联系，即虚词和词序。汉语的虚词不是语法形(一)汉语结构的特点与性质式，而是表示由思想的一个片段向另一个片段的过洪堡特认为以简练、朴素、直接的方式呈现思想渡。至于词序，也不真正表明词的语法形式，其作用是汉语的优点。而这一特点似乎最切合汉语的精仅在于显示句中词与词之间的限定关系。由于汉语神。在《论语法形式的通性以及汉语的特性》中他指只有句法，没有形态，因此在对汉语句子的理解上必出，“汉语在精神中激发和维护的是一种针对纯思想须依靠精神来弥补语法所缺的部分

7、，往往让听者做的活动，凡是会给表达带来更丰富的色调和更迷人大量的填补中介意思的精神工作，因此不利于思维的风采的东西，都在被精神排斥之列。汉语的上述活动的展开。优点并不仅仅体现在对抽象概念的处理上。它的简(二)汉字的特点和性质洁、精练的风格以独到的方式将生命力注人叙述和洪堡特认为，汉字是汉语的一个组成部分。汉描写，并使感情的抒发获得某种表现力。”于是他肯字用单独的符号表示每个简单的词和复合词的每个定地说“这种奇怪的语言把精神引上了独特的发展组成部分，汉字的字符会诱使人们寻求其背后的概收稿日期：20

8、14—05—08作者简介：刘林燕(1986一)，女，硕士，陕西国际商贸学院助教，研究方向：语言学及对外汉语教学等。·25·刘林燕：洪堡特的汉语观及其对汉语研究的启示念；汉语里词源具有双重性质，既跟字符有关，也依地进行。事实上，通过运用不具备语法形式的语言，赖于词。通过汉字，人们可以直接感觉到概念与概一个民族也同样能够在人类历史进程中发挥重要的念之间的关系，并且避免大量同音现象引起的麻烦，作用。因为，照洪堡特的说法，这个民族可以从其它这样语音的作用就削弱了，而且汉字对汉语和中国方面(比如从思维方法