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《地域文化视野下川北灯戏的造型特征探析.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2014年8月艺术探索Aug.2014第28卷第4期ARTSEXPL0RATIONV0I_28No.4地域文化视野下JIl~ll:灯戏的造型特征探析王晓婷(西华师范大学美术学院,四川南充637002)【摘要】川北灯戏作为川北地区古老的民间艺术传统文化和【文章编号】1003—3653(2014)04-0087-02国家首批非物质文化遗产保护项目,有着深厚的地域文化【收稿时间】2014-06—11内涵和独特的造型特征,是川北地区地域文化的物质载体[作者简介】王晓婷(1990~),女,四川巴中人,西华师范大学美
2、和形象反映。术学院2013级硕士研究生,研究方向:课程与教学论(美术)。【关键词】川北灯戏;艺术造型;地域文化【基金项目】西华师范大学大学生科技创新基金项目资助【中图分类号】J825【文献标识码】A“川北灯戏的民间资源的收集、整理与研究”(42713032)。川I北灯戏是川北地区地域文化不可分割的重要组来源的民俗文化大致可以分为以下三个方面:一是川l北成部分,也是千百年来)IIdL民间智慧的结晶。川北灯地区流行的民间歌舞表演活动;二是川北地区节庆El举戏的造型特征受到了川北地区独有的民俗、宗教、历行的民俗
3、表演;三是JJl:It农村端公(巫师)的祭祀、庆坛史文化长期潜移默化的影响,这些也是推动JlI北灯戏的法事活动。它们也是推动J~IJL灯戏不断发展的三种主长期发展的重要因素。要想进一步传承和弘扬11I北灯要文化形态。【2】(p3l一33)戏,就必须以川I北地域文化为基础,深入探究其造型在ill:It民间,春播夏锄,秋收冬藏,农闲时节演员聚特征。众表演歌舞是一个古老的传统。Jll:It民间舞蹈大多有歌有舞,歌与舞为一个整体,如号子、山歌、秧歌、嫁歌、佛一、川北灯戏的历史、文化渊源歌等。而演唱则有的以演说故事
4、为主,如评书,有的则以川I北灯戏又称为“鼓乐神”“喜乐神”“农民戏”“坝坝唱段取胜,如金钱板、莲花落等。川l北灯戏和川北民间歌戏”等,最初来源于川北地区古老的傩戏。傩戏是一种兴舞演唱有着千丝万缕的联系。川l北民间歌舞的表演者在起于远古时代的既娱神又娱人的原始歌舞表演。傩戏发走乡串户的过程中,给人们传播知识,讲述历史,娱神娱展到了明末清初,积极借鉴并吸收了JJl~t花灯的艺术成人,同时也促进了川北民间歌舞与川北灯戏的不断交流分,在此基础上又经历了“跳坛”的发展阶段,最后综合融合、取长补短,不断繁荣和发展。了
5、皮影、木偶、剪纸、猴戏、杂耍、巴渝舞、“跳端公”等艺旧时川北民间每逢节日,如春节、中秋、端午、重阳、术元素,逐渐演变成了Jll:ll',灯戏这一具有地方性艺术特清明等,或者婚嫁、育子、升迁、祝寿等喜庆日,就多有灯色的民间歌舞表现形式。【1](plO一12)JllzlL灯戏最先起源戏演出,在热闹喜庆中表达人们的祝福和愿望。节庆日看于被称为“灯戏窝子”的四川省阆中市峰占乡和苍溪县灯戏也就成为了旧时川北民间节庆与喜庆日的重要活的龙山乡、白庙乡,随后影响地区逐渐扩大,演变成为了动。在这些节庆日的聚众演出中,ill
6、:It灯戏得以借鉴、吸以南充市为中心、遍及嘉陵江中上游两岸的川北民间灯收其他民间艺术,如木偶、剪纸、皮影等的元素,不断发展戏的总称。壮大。川北灯戏植根于川北农耕文化,富有浓郁的乡土生JJl:IL民间祭祀和庆坛时都有聚众演戏的风俗,这就活气息,充满喜剧色彩。它所描绘的内容多来自于人民决定了Jil:IL灯戏依托庆坛和祭祀的宗教活动来实现它娱大众,与农民的日常生活和农村场景有着天然的联系。神娱人的宗教功能。川北地区的庆坛活动主要指旧时端它既是一种民间艺术的传承活动,又是民俗文化的物质公(也称“巫师”)主持的具有
7、迷信色彩的一种祈神保佑的载体,它的发展和壮大离不开川北民俗文化的推动。仪式。[3](p26—28)lHH~人们把端公看作人和神之间互通川北灯戏特征鲜明的艺术造型反映了川北地区人的媒介,借此祈求风调雨顺、健康长寿。JII:lt地区具有崇们的日常生活习惯、风俗、宗教信仰等。为川北灯戏提供尚多神的民俗习惯,因此在JII灯戏中形成了(下转第097页)中国实验影像艺术中中国元素的表现形式/姜询艺术家“被国际化”后的身份问题。全球化的语境已孤立地强调中国元素是一把双刃剑。首先,我们使当代艺术中的传统文化符号发生了复杂
8、的身份变应从影像艺术本身出发,以中国的文化背景和历史线化,而我们又无法提供符号背后传统精神脉络的支索为支撑,合理利用中国元素,并将其搭建成一个国持,势必会招致文化垄断而失去自身的文化特色,文际艺术交流平台,着重于影像艺术语言和方法的研化传统面临着威胁和贬值。如何在国际化语境中找究,探索创作中的精神深度。其次,重新观照艺术与人到正确的文化策略,才是关键所在。生、历史与现实,并关注其上下文关系,把中国元素置于历史文化基础之上,从而
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