河中石兽教学设计.doc

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1、河中石兽教学设计教学目标 知识与能力：1． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 2． 训练阅读浅近文言文的能力。 过程与方法：1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。2、依据语境解释文言词语。情感态度与价值观：1、 理解实践出真知的道理。 2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯，防止主观臆断的不良倾向出现。教学重、难点 1． 重点 （1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 （2） 训练阅读浅近文言文的能力。 2．难点：理解实践出真知道的道理。 课时划分 二课时 教学投计 第一课时 教学过程 一、预习 1．熟读课文，读准下

2、列加点字的读音。 圮（pǐ）募（mù）  棹（zhào）柿（fèi）  湮（yān）  啮（niè）  溯（sù）    欤（yù） 2．查字典，看课文注释，试翻译课文。 二、导语 ：幻灯片出示（南宋）陆游《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生齐读，理解这首诗的意思。诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。诗的前两句，从古人的经验

3、谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践

4、活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”河中石兽教学设计教学目标 知识与能力：1． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 2． 训练阅读浅近文言文的能力。 过程与方法：1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。2、依据语境解释文言词语。情感态度与价值观：1、 理解实践出真知的道理。 2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯，防止主观臆断的不良倾向出现。教学重、难点 1． 重

5、点 （1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 （2） 训练阅读浅近文言文的能力。 2．难点：理解实践出真知道的道理。 课时划分 二课时 教学投计 第一课时 教学过程 一、预习 1．熟读课文，读准下列加点字的读音。 圮（pǐ）募（mù）  棹（zhào）柿（fèi）  湮（yān）  啮（niè）  溯（sù）    欤（yù） 2．查字典，看课文注释，试翻译课文。 二、导语 ：幻灯片出示（南宋）陆游《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生齐读，理解这首诗的意思。诗意解析：这是陆游的一首教子

6、诗，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”

7、至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是

8、社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙