南岗哈师大附中语文继任张凤君.doc

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1、庖丁解牛之“悟道”微课教案哈师大附中语文继任张凤君视频长度：10分钟微课教学内容分析：《庖丁解牛》是人教版教材第二册第四单元的课文，本单元的几篇课文属于古代散文。学生通过这个单元的学习，可以达到积累古代散文知识、提高阅读鉴赏古代散文的能力的目标。《庖丁解牛》是一则寓言，篇幅短小，故事性强，人物形象鲜明，寓意深刻。本文又是《庄子·养生主》中重要的一篇，对于理解庄子“养生”思想有重要意义。学情分析：1.高二学生对文言文的翻译以及浅层阅读应该不存在障碍。2.对于庄子深邃的哲学思想了解甚少。3.通过寓言揭示道理

2、也会存在一定问题。教学目标：带领学生分析庄子寓言中的哲理教学重点：分析品味庖丁所言之“道”境的深义教学用途：课中讲解难点或课后辅助加深理解教学手段：PPT投影结合教师语音讲解教学过程：一、导入：庄子的散文在先秦诸子散文中具有独特风格。这首先是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据，因此想象奇幻，极富于浪漫主义色彩。《庖丁解牛》就是一篇典范之作。大家在品读时一定要在故事中找到隐含的道理。（设计目的在于引导学生通过了解寓言故事进而揭示道理）二、要把“道”理解透彻，首先要细读故事，读懂故事

3、，深度发掘故事。故事中的牛不就是“社会”么，刀不就是“每个人”么，如何杀牛就是人如何面对这个社会，应如何在社会上更好地生存。那么文惠君从庖丁解牛中悟出里哪些“道”呢？下面是利用PPT投影展示：（目的是清晰展示“道”的多层含义）1、要好道。“臣之所好者，道也”。要有“道”的追求，精神境界超拔，才可能进乎技，才能不像族庖良庖一样浑沌自伤，才能出神入化，“合于桑林之舞，乃中经首之会”。2、要凝神。“官知止而神欲行”，即所谓“物化”、“心斋”，与大道融通，离形去智，物我两忘；3、要顺应。“依乎天理”，遵照牛体天

4、然的生理结构，“因其固然”，不违逆，不强求，知其无可奈何而安之若命；4、要循隙。“批大郤，导大窾”，顺着大的缝隙击入，取其中虚，避开是非纠缠，躲开人生纷扰；5、要虚己。“以无厚入有间”，“无厚”，实谓之“无我”、“虚己”，忘形忘情，善用生命之力。唯其如此，才能于“恢恢乎”间“游刃有余”且宝刀不老——“刀刃若新发于硎”。6、要缮藏。“善刀而藏”。善于保身全生者必然会养刀（怡养自身），及时修治，擦拭，令之光亮如新，锋锐如初；也必然知道锋芒毕露会招致祸患，所以会适时自敛锋芒。7、要怵戒。不得意忘形。“每至于族

5、”，则“视为止，行为迟”。《易经》有云：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”做到了以上这些，岂止可以保身全生？生命也将如庖丁解牛一样美妙而诗意：“合于桑林之舞，乃中经首之会。三、如何看待庄子的保身全生思想？（投影出示孔子、孟子、庄子等思想本质）1．消极：与孟子的舍生取义相比，自是境界低了。2．无奈：身处乱世，不得不如此。3．这是一种生存智慧，无可厚非。4．这是对当实世界的反讽和反抗。四、作业布置学习庄子的文章就要让庄子的思想在今天的社会发扬光大。课后思考庖丁解牛之“道”在今天有什么现实意义。