生于忧患死于安乐.ppt.ppt

《生于忧患死于安乐.ppt.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、美国康奈尔大学作过一次有名的实验。经过精心策划安排，他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。隔半小时，他们使用一个同样大小的铁锅，这一回在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受“温暖”，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时太晚。它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水里，终致葬身在铁锅里面。生于忧患，死于安乐选自《孟子•告子下》

2、朗读课文1.自由朗读.(标注生字词,读准字音.)2.抽生朗读,其他听读准备评价.读准下列加点词的字音。畎（）亩傅说（）胶鬲（）孙叔敖（）百里奚（）行拂（）曾（）益拂（）士.......quǎnyuègéáoxīfúzēngbì.疏通文意舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起，被任用田间、田地被举用，被选拔狱官集市舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文。“所以……”指示代词，这。使……劳累。使……饥饿。使动用法，使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠动词，扰乱。用来（通过那样的途径来……）使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。同“增”增加。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他遭受筋骨劳累之苦，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，用种种行动去使他做事不顺，（通过这些）来是他的心惊动，使他的性格坚强起来，增长他的才干。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，

4、而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词，犯错误这样以后同“横”，梗塞，不顺奋起，指有所作为。被人了解在里面，指国内。同“弼”，辅佐。在外面，指国外。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。字词小结1．通假字。曾同“增”，增加曾益其所不能

5、。衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑。拂同“弼”，辅佐入则无法家拂士。2、词类活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”使动用法：1、苦：使……痛苦2、劳：使……劳累3、饿：使……饥饿4、空乏：使……贫困缺乏6、忍：使……坚韧7、动：使……惊动形容词动词⒈劳其筋骨。⒉饿其体肤。⒊空乏其身。⒋行拂乱其所为。⒌所以动心忍性。使他的筋骨劳累使他受饥饿之苦使他受贫困之苦使他所做的事颠倒错乱使他的心惊动，使他的性格坚强起来3、一词多义：国拂国防国家固国不以山溪之险。国恒亡。行拂乱其所为。违背入则无法家拂士通“弼”，辅佐。一词多义舜发于畎亩

6、之中野芳发而幽香征于色，发于声发闾左谪戍渔阳----起，被任用----（花）开放----表露，表现----征发发国恒亡则有去国怀乡固国不以山溪之险----国家----国都----国防国4．虚词。于以从舜发于畎亩之中给故天将降大任于是人也在而死于安乐也凭以天下之所顺用来所以动心忍性理解内容细读课文，思考问题1、短文中心论点是什么？2、短文开头列举6位名人有何用意？3、一个人经受磨练有何好处？（原句）4、在短文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。5、短文使用了那些论证方法？理解课文舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚前畎亩版筑鱼盐士海市后君主相辅佐武王相令尹大夫

7、举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论。生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。排比举例推断归纳结论人才艰苦的磨练人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。个人正面生于