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1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间。————欧阳修《醉翁亭记》与尹书鲁第一书欧阳修学习目标１、理解欧阳修对友情的珍重高尚的精神境界，树立积极、乐观的人生态度。２、掌握常用文言词和特殊句式的用法，提高文言文的阅读能力。3、掌握文言断句的方法关于欧阳修（1007—1072年），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋人吉水人。24岁中进士，曾任枢密副使、参知政事，死后谥“文忠”。早年正直敢言，主张政治革新，晚年则趋于保守，反对王安石变法。欧阳修是我国文学史上很有影响的作家，他主张创作有内容的古文，反对浮靡的文风，散文创作很有成就，是北宋文学革新运动的领
2、袖，为“唐宋八大家”之一。有《欧阳文忠公集》等。背景介绍宋仁宗景佑三年，范仲淹直言政事，贬饶州。余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵令。蔡襄于是作《四贤一不肖诗》，传诵一时。四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和
3、支持了。正音：尹洙（zhū)见紿（dài)君贶（kuàng)茶荈（chuǎn)砧斧鼎镬(zhēn)（huò)学习１—４自然段１、结合注释，疏通文意２、归纳大意：从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。1、某顿首,师鲁十二兄书记.前在京师相别时,约使人如河上.既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣.其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约.方悟此奴懒去而见绐.第一段：遗憾不得相送。2、临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为.是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西.始
4、谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行.沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南.在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?第二段：心中挂念，不得修书3、及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问.又见家兄言:有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣.师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否？及家人处之如何,莫苦相尤否？六郎旧疾平否？第三段：喜得作书奉问4、修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水.老母用术者言,果以此行为幸.又闻夷陵有米,面,鱼,如京洛;又有梨栗,桔柚,大笋,茶壃,皆可饮食,益相喜贺.昨日因参转运,作庭趋,始觉
5、身是县令矣.其余皆如昔时.第四段：此行甚幸，让朋友勿挂。集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。学习５—８段１、结合注释，疏通文意２、归纳大意：师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔.今又思之，自决不复疑也.然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心.第五段：当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也.其所为何足惊骇,路中来颇有人以罪出不测见吊者,此皆不
6、知修心也.师鲁又云非忘亲,此又非也.得罪虽死,不为忘亲,此事须相见，可尽其说也.第五段：答尹师鲁三疑3、第5段中，有几问几答？其核心内容是什么？一“疑修有自疑之意者”——“今而思之，自决不复疑也”二疑欧阳修“暗于朋友”——“此似未知修心”三疑欧阳修“非忘亲”——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也”核心内容：解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风.忽见吾辈作此事,下至灶门老婢,亦相惊怪,交口议之.不知此事古人日日有也,但问所言当否而已.又有深相赏叹者，此亦是不
7、惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!第六段：往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异.有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也.史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也.幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也.然吾辈亦自当绝口不可及前事也.居闲僻处,日知进道而已.此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也.第六段：表义无反顾之心安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然.俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也.又常与安道言
8、,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累.用此戒安道,慎勿作戚戚之文.第七段师鲁察修此语,则处之之心,又可知矣.近
