专题二词语的理解与运用.doc

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1、专题二词语的理解与运用常考近义词语辨析(一)近义二字词语辨析1.蕴藏——蓄积深藏未露。蕴含——①包含在内。②是文学作品的构成因素，它是文学作品的题材所包蕴的思想、意义。③动词，指一个词包含了的内容。蕴蓄——蕴藏；积蓄。辨析：“蕴藏”重在强调深藏未露，“蕴含”主要指文学作品包含的思想、意义，而“蕴蓄”则侧重强调积蓄。2.执拗——坚持己见，固执任性。顽固——①愚妄固陋，不知变通。②指愚妄固陋不知变通的人。③固执己见。④坚硬。⑤立场反动，不肯改变。固执——坚持己见，不肯改变。辨析：“执拗”一般是指人的

2、性格，“顽固”一般用于贬义语境之中，而“固执”的语体色彩属中性。3.博识——①学识广博。②指学识渊博的人。精炼——提炼精华，除去杂质。深邃——幽深、精深、深奥、深沉。辨析：“博识”用来形容学识广博；而“精炼”则是去除杂质，是一个动词；“深邃”强调事物的幽深。4.领悟——理解领会。领略——领会、欣赏。领受——接受。辨析：“领悟”的意思侧重于理解；而“领略”的意思侧重于欣赏；“领受”多用于接受好意的语境中。5.丰硕——又多又大。丰腴——丰盈、多而好。丰厚——多而厚实。肥硕——①又大又饱满。②（肢体）

3、大而肥胖。辨析：“丰硕”多用于形容抽象的事物；“丰腴”侧重强调多而好，当“丰盈”讲时，一般形容女子的体态；“丰厚”侧重于厚实；“肥硕”多用来形容肢体肥胖。6.崇敬——推崇尊敬。崇尚——推崇提倡。崇拜——尊崇敬拜。辨析：“崇敬”一般形容对人、事的敬仰；“崇尚”一般形容抽象的“正义”“道义”等；而“崇拜”主要是对英雄人物而言。7.哀号——①因悲伤而呼号痛哭。②指兽类悲啼。哀鸣——悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。哀求——苦苦请求。辨析：“哀号”多指兽类；“哀鸣”多指禽类；以上发出的声音多因悲伤；而“哀求”则是指

4、人请求的执著。8.安适——安静而舒适。安恬——安逸恬适，安静。安详——从容不迫，稳重。闲适——清闲舒适。辨析：“安适”重在强调环境的“舒适”性；“安恬”重在形容环境的安逸；“安详”多用来形容人的面容、举止；“闲适”则多形容人的心境。9.暗淡——光色不鲜亮。比喻没有希望。惨淡——①非常暗淡。②悲惨、凄凉。③形容煞费苦心。惨白——形容面容苍白，没有力气。辨析：“暗淡”主要使用其比喻义；“惨淡”主要使用其形容义；“惨白”则是用来形容人脸色苍白。10.标本——①保持实物原样或经过整理，供学习、研究时参考

5、用的动物、植物、矿物。②枝节和根本。例如：标本兼治。③医学上指用来化验或研究的血液、痰液、粪便、组织切片等。④在某一类事物中可以作为代表的事物。标志——表明特征的记号。版本——最初指一种书籍经过多次传抄、刻印或以其他方式而形成的各种不同本子。随着时代的发展，版本也开始应用于影视、软件等事物上。辨析：“标本”是名词，褒义词；“标志”是表明特征的记号；“版本”则是书面语，指书籍、影视、软件的不同发展层次。11.斑斓——灿烂多彩。斑驳——一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。缤纷——多而杂乱的样子。辨析

6、：“斑斓”是书面语，褒义词；“斑驳”多形容颜色的杂乱，多指贬义；“缤纷”是书面语，指事物多而凌乱。12.迸发——由内而外地突然发出。迸溅——向四处溅。迸射——喷射；由内而外地强烈放射出。辨析：“迸发”主要强调发出的突然；“迸溅”主要用来指流体物质；“迸射”则强调了射出的强烈。13.鄙薄——①轻视；看不起。②〈书〉浅陋微薄（多用做谦辞）。鄙视——轻视；看不起。鄙夷——鄙视。辨析：“鄙薄”作轻视、看不起讲时多做形容词；当书面语使用时多做谦词。“鄙视”一般用于动词。“鄙夷”的语体色彩是书面语。14.保

7、佑——迷信的人称神力保护和帮助。保障——①保护（生命、财产、权利等），使不受侵犯和破坏；②起保障作用的事物。庇护——袒护；保护。辨析：“保佑”主要是指迷信人物的思想。“保障”是褒义词，可以是动词，也可以是名词。“庇护”一般用于不好的方面，如“庇护坏人”。15.倾诉——把想要说的心里话全部说出来。告禀——旧指向上级报告，用于向上级或尊长报告事情，多用于古代。雄辩——有力的辩论；谈论具有说服力。辨析：“倾诉”侧重指把话全部说出。而“告禀”则多用于古代。“雄辩”则指辩论有说服力，或论辩时非常有力。16

8、.惭愧——①因有缺点﹑错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。②谦辞，多用于受到别人的称赞表示不敢当。忏悔——佛教仪式。原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意。佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以认错悔改的机会。后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式。懊丧——懊恼沮丧。辨析：“惭愧”的意象①为形容词；②为自谦之词、感幸之词。“忏悔”一般用于信佛之人。“懊丧”主要用于形容人沮丧的心情。17.畅谈——愉快地谈，尽情地谈。畅想——敞开思路﹑毫无拘束地想象。憧憬——向往。辨析：“畅谈”突出谈话的愉快