古代汉语的代词.ppt

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1、学习目标掌握古代汉语的五类代词人称代词指示代词疑问代词无定代词辅助性代词重点难点“吾”的用法特点“之、其”用作第三人称代词指示代词“之”、“其”“者”、“所”一、人称代词1、第一人称代词① 吾爱之，不吾叛也。·襄公三十一年）②晋，吾宗也，岂害我哉！（左传·僖公五年）③尔何曾比予于管仲！（夫子当路于齐）④ 自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？(鞍之战)⑤朕皇考曰伯庸。（离骚）总结：第一，“吾”字在魏晋以前很少放在动词和介词后面作宾语用（否定句中可以）；第二，“朕”字在秦以后成为封建帝王

2、的专用第一人称代词。2、第二人称代词①女与回也孰愈？（论语·公冶长）②吾将残汝社稷，灭汝宗庙。（句践灭吴）③尔以玉为宝，我以不受子玉为宝（韩非子）④若为庸耕，何富贵也。（史记·陈涉起义）⑤吾乃与而君言，汝何为者哉？（史记·平原君列传）⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（汉书·项羽传）⑦赐，吾语汝。（论语）总结：第一，女（汝）、尔、若使用范围宽泛，可以作主语、宾语和定语；第二，而、乃一般只作定语。3、第三人称代词①虎视之，庞然大物也，以为神。（黔之驴）②豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好。”（西门豹

3、治邺）③孙膑以此名显天下，世传其兵法。（孙膑）④曩与吾祖居者，今其室十无一焉。（捕蛇者说）①他山之石，可以攻玉。（诗经）②又况于他物乎？（吕氏春秋）③我亦无他，惟手熟尔。（卖油翁）④王顾左右而言他。（孟子·梁惠王下）说说下列句子中“他”的意思。总结：第一，先秦时期没有真正的第三人称代词，“之、其”本是指示代词，借用为第三人称代词；第二，“其”一般只作定语，“之”一般只作宾语。①他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（黔之驴）②七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。（诗经）③宋人或得

4、玉，献诸子罕，子罕弗受。（左传）总结：第三人称作主语的两种情况：省略主语；重复前面的名词4、古代汉语的人称复数表示法①夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（曹刿论战）②吾与汝毕力平险。（列子·汤问）③纵江东父老怜而王我，我何面目见之！（项羽本纪）④若属皆且为所虏。（史记·鸿门宴）⑤成王即位，周公之属傅相焉。（刘敬叔孙通列传）⑥自是以来，诸用秦者，皆应、穰（ráng）之类也。（韩非子）总结：第一，用单数人称表示人称复数；第二，在人称代词后或人称名词后加“侪（chái）、属、曹、类”

5、等字表示人称复数。二、指示代词概念：指代人、事物、行为和性状的词。1、近指与远指代词①今楚地方五千里，持戟（jǐ）百万，此霸王之资也（《左传·齐桓公伐楚》②是鸟也，海运则将徙于南冥。（《庄子·逍遥游》）③逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）④挹（yì）彼注兹。（《诗经·大雅·泂酌》）⑤彼一时，此一时也。（《孟子·公孙丑下》）①之子于归，远送于野。（诗经·邶风·燕燕）②桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！之歌者非常人也。”（吕氏春秋）③姜氏欲之，焉辟害？（郑伯克段于鄢）④为之，则难者亦易矣。（为学）2、

6、泛指与特指代词①不在其位，不谋其政。（论语）②藏之名山，传之其人。（报任安书）③晏子立于崔氏之门外，其人曰：“死乎？”（左传）④至其时，西门豹往会之河上（西门豹治邺）3、特殊的指示代词①河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。（孟子·梁惠王）②故曰酒极则乱，乐极则悲。万事尽然。（滑稽列传）③相去万余里，故人心尚尔。（古诗十九首）④汝乃我家出，亦敢尔邪(yé)?（陶渊明·饮酒）⑤三人行，必有我师焉。（论语·述而）⑥宋人或得玉，献诸子罕。（左传·襄公十五年）总结：第一，“然”、“尔”作指示代词用

7、，其特点是作谓语，等于现代汉语中的“这样”、“那样”；第二，“焉”、“诸”请同学自己总结。三、疑问代词1、指人的疑问代词①于是羊舍职死矣。晋侯曰：“孰可以代之？”（左传）②独乐乐，与人乐乐，孰乐？（孟子·梁惠王下）③脍炙与羊枣孰美？（孟子·尽心下）④上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”（淮阴侯列传）⑤子墨子曰：“吾将上太行，驾骥与羊，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”（墨子）总结：第一，“孰”、“谁”主要指人，也可指物；第二，“孰”主要用于选择疑问句中，也可以用于一般疑问句中。2、指事物的疑问代

8、词①星队，木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。（荀子·天论）②以此攻城，何城不克？（左传·齐桓公伐楚）③夫子何哂（shěn）由也？（论语·子路曾皙冉有公西华侍坐）④胡不见我于王？（墨子·公输）⑤曷足以美七尺之躯哉？（荀子·劝学）⑥子奚哭之悲也？（韩非子·和氏）总结：第一，“何”的使用范围比较宽泛，可以作谓语、宾语、定语、状语等；第二，“胡”、“曷”、“奚”使用范围较窄，一般用作状语。3、指处所的疑问代词①沛公安在？（史记·鸿门宴）②然豫州新败之后，安