古代汉语-代词.ppt

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1、古代汉语代词代词是指具有代替或指示人、事物作用的词。它们的主要语法功能是在句子中充当主语、宾语、定语或补语。□代词的分类□人称代词□指示代词□疑问代词□无定代词□辅助性代词代词的分类古代汉语代词可分如下五类：人称代词：⑴我、吾、予（余）、朕、卬⑵女（汝）、尔、若乃、而⑶其、之、彼、厥指示代词：⑴此、之、是、斯、兹、然、尔、若⑵其、彼、夫⑶焉、诸疑问代词：（1）询问人：谁孰（谁）（2）询问事情和物：胡孰何奚曷台（什么）（3）询问处所：安恶焉何奚曷（哪里）无定代词：或、莫、他辅助性代词：者、所1.人称代词1）第一人称代词:有“我、吾、予

2、（余）、朕、卬”等。“我、吾”单复数无别，其他只表单数。一般都能作主语、宾语和定语。例如：他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。（左传·襄公三十一年）齐师伐我。（左传·庄公十年）（郤克）曰：“余病矣！”（左传·成公二年）吾：魏晋前，很少放在动词和介词后面作宾语；（1）今者吾丧我。（庄子·齐物论）（2）既已知吾知之，而问我。（庄子·秋水）（3）居则曰：“不吾知也。”（4）我胜若，若不吾胜。（庄子·齐物论）朕：在秦以前也可以用于一般人。朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）2）第二人称代词：有“女（汝）、尔、若、乃、而”等。“女（汝）

3、、尔”单复数无别，其他只表单数。“女（汝）、尔、若”可以充当主语、宾语或定语。例如：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。（左传·僖公四年）以尔车来，以我贿迁。（诗·卫风·氓）若为庸耕，何富贵也？（史记·陈涉世家）予知之，将语若。（庄子•知北游）我无尔诈，尔无我虞。（左传•宣公15年）尔后作你古人相见时多不直接称“尔汝”，如相称，则或表轻贱，或表关系十分亲密。游雅常众辱奇，或尔汝之。（北史·陈奇传）忘形到尔汝，痛饮真吾师。（杜甫《醉酒歌》）人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。（孟子）杨伯峻《孟子译注》：受尔汝之实指受人轻贱的言行。——人

4、能够把不受轻贱的实际言行扩而充之，那无论到哪里都合于义了。“而、乃”多作定语，少数作主语，一般不作宾语。例如：汉王辍食吐哺骂曰：“竖儒几败而公事！”（史记·留侯世家）乃公居马上得之，安事《诗》《书》！吾翁即若翁，必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（汉书·项羽传）朕心朕德，惟乃知。（尚书·康诰）3）第三人称代词：有“其、之、彼、厥”。“其、厥、之”单复数无别，“彼”只表单数。“彼”可作主语或宾语，极少作定语；“之”一般作宾语，“其”和“厥”一般作定语，少有例外。例如：下视其辙，登轼而望之。（左传·庄公十年）爱公叔段，欲立之。（左传·隐公元年）

5、公室将卑，其宗族先落，则公从之。（左传•晏婴论季氏）他日，吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。（左传·襄公二十五年）故兴师遣将，以征厥罪。（史记·卫将军骠骑列传）彼不能收用彼众，是故亡；我能收用我众，以此攻战于天下。（墨子·非攻中）古代汉语中第三人称代词很少作主语现代汉语用第三人称做主语的地方，古代有两种表达方式：1.重复前面出现的名词宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。2.省略主语使子路反见之，至，则行矣。注意：古代汉语没有“数”的范畴，人称代词在形式上没有单复数的区别，其单复数要依据语境辨别。例如：齐师伐我，公将战。（左传·庄公10年）尧

6、舜之治天下，岂无所用其心哉。（孟子·滕文公）吾与汝毕力平险。（列子·汤问）状河伯留客之久，若皆罢去归矣。（史记·西门豹治邺）人称代词的复数表示法人称代词“我、吾、女（汝）、尔、其、厥、之”单复数无别，故可以它们来表复数。另外，第一、第二人称代词后面加“侪、属、曹、辈”等词，也可以表示不只一个人，今译为“……们这一类（班、辈、些）人”。所加词均有实义，故和“我们”、“你们”结构、意思都不同。例如：吾侪何知焉？（左传·昭公二十四年）若属皆且为所虏。（史记·项羽本纪）上以若曹无益于县官，今欲尽杀若曹。（汉书·东方朔传）吾爱之重之，不愿汝曹

7、效也。（后汉书·马援传）每至佳句，辄云应是我辈语。（晋书·孙绰传）古人常用谦称代替第一人称，尊称代替第二人称.1、称他人以“字”表示尊敬，自称其名表谦逊。丘也闻,有国有家.仲尼之徒无道桓文之事读书时要注意古人的“名”和“字”。第一次出现时一般出现全名，第二次出现时往往只出现名或字，而省去了姓。2、称人以官爵,自称卑下之词谦称:寡人、不谷、臣、小人、老妇、仆、愚……尊称：君、大王、王、陛下、子、先生、足下……2.指示代词1）近指代词：有“此、之、是、斯、兹、然、尔、若”。除“然、尔、若”略等于现代汉语的“如此”、“这样”之外，其他都相

8、当于现代汉语的“这（些、个、种……）”。“是、此、斯”可作主语、宾语或定语，“之、兹”常作宾语和定语。例如：异哉！之歌者非常人也。（吕氏春秋·举难）易王母，文侯夫人也，与苏秦私通，燕王知之。（史记·苏秦列传）文王既没，文不在兹乎？（论