上博简《三德》综合研究.pdf

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5、本声明的法律结果将完全由本人承担。作者签名：日姑ｉ柄菊＞每＇／争曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书＂。（根据学位论文类型相应地在□划）《上博简〈三德＞综合硏究》系本人在曲阜师范大学攻读博±Ｄ／硕古囚位期间，在导师指导下完成的博壬０／硕王因＾立论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研究内容不得臥其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定，同意学校保留并向有关部口送交论文的复印件和电子版本，允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学，可ｉ？＾＾采用影印或其他复

6、制手段保存论义，可ｔｙ？公开发表论文的全部或部分内容。作者签名：斟曰期；知崎资化、＾导师签名；曰期：命！如作７摘要本文是對2005年刊布的《上海博物館藏戰國楚竹書》第五冊所載《三德》的整體研究。《三德》主要論述了天人關係，以天作為對執政者行為的制約，是先秦思想研究中極為珍貴的研究材料，有著重要的學術研究價值。本論文分為上、下兩編，上編是《三德》的疏證，下編是《三德》的綜合研究。本論文的上編是對《三德》23支簡的系統疏證，以李零先生的原釋文為基礎，同時吸收陳劍、曹峰、顧史考、李銳等專家的編連成果以及其他學者的相關研究成果。疏證的體例，

7、分為簡文、意譯、備註、疏證四項。對疑難簡字的隸定與釋讀，努力運用相關知識進行考釋，爭取在簡的編連和釋讀中融入個人新的認識。此外也將對一些重要的簡文內容進行探究。下編是對《三德》簡文內容的綜合研究。第一部分是對《三德》中天人感應思想的考察。《三德》的天的概念比較古老，而天人感應也極為直接和簡單。《三德》中的“天”是明顯作為人間的主宰存在的有意志的人格神，是“主宰之天”。《三德》的這種理路與《詩經》和《尚書》很相似，而其關於災異的論述，也表明後世公羊學的災異觀在《三德》的時期已經存在。第二部分是對《三德》學派屬性的討論。《三德》與《黃帝四經》和《尚書

8、》都存在相似之處，這也使得研究者們對《三德》的學派屬性的認識分成了黃老學和儒家兩種不同的意見。對於《三德》似乎不應當以後人的標準硬性將其