以玉为媒—南阳人在瑞丽的社会关系研究.pdf

以玉为媒—南阳人在瑞丽的社会关系研究.pdf

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1、分类号密级公开编号磅士研究生嗲像讼忒题目以玉为媒一南阳人在瑞丽的社:会关系研究学院(所、中心)人文学院专业名称新闻与传播研究生姓名赵源学号导师姓名孙信茹职称教授年月论文独创性声明及使用授权本论文是作者在导师指导下取得的研宄成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研宄成果,不存在剽窃或抄袭行为。与作者一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。现就论文的使用对云南大学授权如下:学校有权保留本论文(含电子版),也可以釆用影印、缩印或其他复制手段保存论文;学校有权公布论文的全部或部分内容,可

2、以将论文用于查阅或借阅服务;学校有权向有关机构送交学位论文用于学术规范审查、社会监督或评奖;学校有权将学位论文的全部或部分内容录入有关数据库用于检索服务。内部或保密的论文在解密后应遵循此规定)研究生签名金导师签名风:摘要经济社会的高速发展,社会结构的转型,带动了一大批人走出家乡,告别镰刀锄头的生活方式,渴望从其他地方发现财富。在寻求财富的过程中,就产生了较大的人口流动,而这类人的社会关系互动过程也一直备受传播学界和社会学界研究者的青睐,特别是在农民工的社会关系研究,理论成果一直推陈出新。本文的调查主体虽然也具有农民工群体社会关系互动中的某些特点,但这些南

3、阳人却拥有一个商人的身份,其社会关系网的需求更大,也更为复杂。文章以瑞丽南阳商人为个案,采用人类学中田野调查的方法,运用深度访谈、问卷调查、参与式观察等形式,通过在瑞丽华丰和姐告两个玉石城的蹲点观察,发现他们是如何通过玉作为媒介,在日常的生产生活中构建自己和家族的社会关系网络,并试图分析在媒介技术更新换代如此迅猛的当下,这些南阳商人依然以玉为媒介,倚重血缘、亲缘构建社会关系网络的根源。在经过对调查资料的分析归纳后,文章以关系构建为开头,分别阐述了社会关系的构建、互动、互动分析等。总结出了他们社会关系中的三种典型构建模式包括关系获取信息模式、加工厂模式和传

4、帮带模式。”同时,对三种具有较高代表性的社会关系互动形式进行了分析总结,并对社会关系的构建和互动相结合进行了整理分析,了解到这些南阳商人,在媒介技术日新月异的今天,他们的社会关系互动并不像很多学者认为的那样,对于媒介的高度依赖,相反,玉在他们的社会交往中一直充当这一个重要的介质作用。在现代社会发展的当下,他们对于社会交往的现代化程度并不是很高,因为在他们的思想深处和日常活动当中,以血缘、亲缘为基础的社会关系互动才是他们在瑞赖以生存的关键。关键词:南阳商人;关系互动;社会资源AbstractAstherapiddevelopmentofsocialecon

5、omyandthetransformationofsocialstructure,alargenumberofpeoplelefttheirhometownandgaveuptheirtraditionalwayoflivingaspeasants,andwenttootherplaceslookingforfortunes.Duringtheprocessofseekingwealth,,”,,,,,,,contrary,jadestonehasbeenactingasanimportantroleofmediaintheirsocialactivit

6、ies.Undertoday'srapiddevelopment,theydonothavehighlevelofsocialmodernizationintheirsocialinteractions.Becauseandintheirdailyactivitiesanddeepintheirwayofthinking,theyviewthesocialinteractionsbasedonbloodandkinshipasthekeyfactorfortheirmutualsurvivalRuili.KeyWords:NanYangbusinessm

7、en;;目录觀§选题背景二)选题意义第一章研究现状与理论综述一、理论依据一)强关系弱关系假设二)社会资本理论三)关系理论二、研究现状一)文献分析法二)观察法三)深度访谈和问卷调查法第二章玉的流动:社会关系构建的基本模式一、研宄对象的基本概况一)生活环境二)调查人员基本情况二、社会关系构建的基本模式一)依靠“旧关系”获取新信息二)“玉石加工厂“模式三)“传帮带”模式第三章玉的变迁:社会关系的互动一、因玉成家二、麻将桌上的生意三、“玉墙”外的尴尬第四章社会关系互动分析一、强关系的根深蒂固二、玉石家园的边界松动三、新媒介与旧观念第五章结语与讨论参考文献引言选题

8、背景及意义选题背景中国社会从古至今都是一个人情关系的社会,关系网络渗透到生活中的

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