语文人教版部编七年级上册《狼》PPT课件.ppt

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1、20.狼认识狼请列举几个带”狼”字的成语1.形容大声哭叫，声音凄厉。鬼哭狼嚎2.比喻把坏人或敌人引入内部。引狼入室3.比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。狼子野心4.四处都是报警的烟火，指边疆不平静。狼烟四起5.形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。狼心狗肺1.披着羊皮的狼。2.舍不得孩子，套不住狼。3.黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。你能说出跟狼相关的谚语、歇后语吗？狼蒲松龄淄博聊斋宫蒲松龄：字留仙，别号柳泉居士，清代山东淄川人，19岁中功名，但此后屡试不第，中年以后一边教书，一边应考，直到71岁才再中，4年后便死去，穷困潦倒的一生，使他对社会黑暗有深刻的认识。蒲松龄故居《聊斋志异》，是蒲松龄的代表作，共有

2、短篇小说491篇。“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志异”是记载奇闻异事的意思。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活，或揭露官府黑暗，或批判科举弊端，或表达婚姻自由。它语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事生动，具有较高的艺术成就。蒲松龄自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。郭沫若对蒲松龄及《聊斋志异》的评价：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。屠缀行屠大窘苫蔽成丘奔倚弛担眈眈相向少时túzhuìjiǒngshànbìyǐchídāndānshǎo注音，朗读课文。假寐狼亦黠矣禽兽变诈mèixiáqínzhà目似瞑意暇甚隧入止露尻尾míng

3、xiásuìkāo齐读课文1、读准字音2、注意停顿3、读出节奏简要概括本文的故事内容本文写一个屠夫与狼斗智斗勇的故事。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。1.遇狼:通“只”（1）“缀行甚远”可看出狼的什么特点?（2）请思考：故事发生的时间、地点、人物和起因是什么？狡猾时间：晚上地点：途中人物：一屠，两狼起因：一屠晚归，两狼缀行紧跟很译文：有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。2.惧狼：把一起旧的、原来害怕停止跟从又代词,指狼转折连词完、光主谓

4、间之,取消句子独立性,不译追赶译文：屠户害怕了，拿起一块骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又拿起一块骨头扔给狼，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，可是两只狼仍像原来那样一起追赶屠户。1.屠夫急中生智想出了一个什么办法?体现了屠夫什么性格？投以骨2.“一狼得骨止一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至”体现了狼的什么品性？“并驱如故”又可看出狼的什么特点?贪婪(缓兵之计,体现了屠户的机智聪明)狡猾屠大窘，恐前后受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。处境困迫、为难它（狼）的迫、击看,视卸下3

5、.御狼攻击覆盖、遮盖小山于是,就靠柴草堆向前注视的样子译文:屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。堆积柴草1.请指出描写屠夫心理的句子(原文回答)屠大窘,恐前后受其敌2.他采取了怎样的行动？(原文回答)奔倚其下,弛担持刀3.狼的表现呢?(原文回答)不敢前,眈眈相向少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。

6、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。4.杀狼径直离开像狗一样突然大概，原来是醒悟一会儿时间长了闭眼神情悠闲很用杀死正挖洞从通道想来攻击他的（屠户）通“只”屁股大腿才假装睡觉用来诱惑译文：过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀，杀死了它。屠户正要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从洞里进去，来攻击屠户的背后。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。（屠户）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。一、请用原文回答1.两狼的计谋：2.前

7、狼假寐的姿势、神态、目的：3.后狼径去的目的：一狼径去,一狼假寐,前后夹击屠户。犬坐于前；目似瞑，意暇甚；诱敌。意将隧入以攻其后二、此节表现了狼的什么特点?阴险狡诈,愚蠢屠户杀前狼的经过是什么？从中可以看出屠户的什么特点？屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（勇敢且果断）屠户杀后狼的经过是什么？从中可以看出屠户的什么特点？屠自后断其股，亦毙之。（勇敢机智且细心）狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？