仪式观视角下高椅村傩戏杠菩萨的传播研究.pdf

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4、新闻与传播硕壬指导教师陈瑞群论文答辩日期２０１６年５月２４［１学位授予日期２０１６年６月２７［１答辩委员会主席夏海澄广西大学学位论文原创性和使用授权声明本人声明所呈交的论文，是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除已特别加标注和致谢的地方外，论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的研究成果，也不包含本人或他人一为获得广西大学或其它单位的学位而使用过的材料。与我同工作的同事对本论文的研究工作所做的贡献均已在论文中作了明确说明。本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品，知识产

5、。：权归属广西大学本人授权广西大学拥有学位论文的部分使用权，即学校有权保存并向国家有关部口或机构送交学位论文的复印件和电Ｊ，可Ｕｌ子版，允许论文被查阅和借阅将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索和传播，可レッ采用影印、缩印或其它复制手段保存。、汇编学位论文本学位论文属于：□保密，在年解密后适用授权。。ｉｚｆ不保洽＂＂｛请在Ｗ上相应方框内打Ｖ）知／．；论文作者签名：承日期八＾／．勺指导教师签名：日期＞７合备作，了＂杠＂仪式观视角下高椅村傩戏菩萨的传揺研究摘要＂＂凯瑞９７５《传播的文

6、化研》中提出传攝的仪式观，主张在文１年在究取向＂一化的视野下探讨传播的研究。在凯瑞看来，传播可Ｗ理解为种Ｗ团体或者共＂一口起的神圣仪式１同身份将人们吸引到。＂＂，解析其传播本文从仪式观的视角，Ｗ高椅村的傩戏杠菩萨为研究对象一过程，记录在高椅村傩戏表演中所营造出的。文中笔者采用观察法Ｗ及访问法，分析傩戏的传播仪式中种文化氛围，表演者，同时对傩戏的传播仪式进行解构和参与者各自的行为表现，在此之中，仪式的规则、仪式媒介Ｗ及仪式的传播手一，，由此了解到傩段，无不蕴含着古老傩文化的印记保有高椅村落历史的记亿戏的传播仪式对于当

7、地村民的意义。进而得出结论，高椅村的傩戏传播并不仅仅。是传递或者获取信息的过程，而是村民们参与的文化共享的仪式在文化共享的，从中实仪式中，高椅村村民在共同信仰Ｗ及共同文化记忆的作用下结成共同体一，过程对于维系村落现了文化认同和身份认同这，增进村民凝聚力方面起到了重要作用。一，但是，当前高椅村的傩戏传播也遇到了定的困境其传播环境也在悄然发＾生着变化，探索其现今市场发展的可能，，笔者通过分析其产生困境的原因心及＂＂＂一＂在共生林的开发下，荣俱荣地走出传播困境。关键词：仪式观高椅古村傩戏杠菩萨Ｗ－－１７８－Ｗ，

8、《，华夏山版社，第页（英）籍姆斯盖瑞著作为文化的传播》，下来详ＩＦＲＯＭＴＨＥＲＩＴＵＡＬＰＥＲＳＰＥＣＴＩＶＥＴＯＡＮ乂