2014年高考文言文课内文言虚词例析.doc

《2014年高考文言文课内文言虚词例析.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高考文言文课内文言虚词例析【而】彼童子之师，授之书而习其句读者（《师说》）以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《荀子·劝学》）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰（《赤壁赋》）或百步而后止，或五十步而后止（《寡人之于国也》）青，取之于蓝，而青于蓝。声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）使天下之人，不敢言而敢怒（《阿房宫赋》）锲而不舍，金石可镂（《荀子·劝学》）扣舷而歌之倚歌而和之（《赤壁赋》）臣与将军戮力而攻秦（《鸿门宴》）远人不服，而不能来也（《论语·季氏将伐颛臾》）籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊

2、轩志》）【何】大王来何操？（《鸿门宴》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）以五十步笑百步，则何如？（《孟子·寡人之于国也》）今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》）【乎】儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）客亦知乎水与月乎？（《赤壁赋》）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）亦何面目复上父母之丘墓乎？（《报任安书》）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）无乃与仆私心剌谬乎？（《报任安书》）嗟乎，师道之不传也久矣（《师说》）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（《赤壁赋》）矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）知不

3、可乎骤得（《赤壁赋》）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）君子博学而日参省乎己（《荀子·劝学》）浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立（《赤壁赋》）【乃】度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）今其智乃反不能及（《师说》）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）【其】爱其子，择师而教之（《师说》）其制稍异于前（《项脊轩志》）其闻道也固先乎吾（《师说》）秦爱纷奢，人亦念其家（《阿房宫赋》）授之书而习其句读者（《师说》）今其智乃反不能及，其可怪也欤（《师说》）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）不知其所止（《赤

4、壁赋》）【若】背若太山，翼若垂天之云（《逍遥游》）汩余若将不及兮（《离骚》）若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）久不见若影，大类女郎也（《项脊轩志》）若夫乘天地之正（至于顺应天地万物的本性）（《逍遥游》）【所】某所，而母立于兹（《项脊轩志》）吾妻死之年所手植也（《项脊轩志》）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（《荀子·劝学》）举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）师者，所以传道授业解惑也（表原因）（《师说》）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（表凭借）（《鸿门宴》）【为】冰，水为之，而寒于水（《荀子·劝学》）耳得之而为声（《赤壁赋》）此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）如

5、今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）吾属今为之虏矣不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）臣为韩王送沛公（《鸿门宴》为君翻作《琵琶行》（《琵琶行》）为之奈何（《鸿门宴》）此可为智者道，难为俗人言也（《报任安书》）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）是社稷之臣也。何以伐为？（《论语·季氏将伐颛臾》）【焉】积土成山，风雨兴焉（《荀子·劝学》）有鱼焉，其广数千里置杯焉则胶（《逍遥游》）犹且从师而问焉（《师说》）则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之

6、间（《赤壁赋》）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）【以】娘以指叩门扉曰（《项脊轩志》）臣具以表闻（《陈情表》）以五百岁为春（《逍遥游》）昔者先王以为东蒙主（《论语·季氏将伐颛臾》）樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）举匏尊以相属，挟飞仙以遨游（《赤壁赋》）使六国各爱其人，则足以拒秦（《阿房宫赋》）臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）仆以口语遇遭此祸（《报任安书》）无以终余年（《陈情表》）铸以为金人十二（《鸿门宴》）自以为关中之固（《鸿门宴》）【则】故木受绳则直，金就砺则利（《荀子·劝学》）是鸟也，海运则将徙于南冥（《逍遥游》）使六国各爱其人，则足以拒秦　　（《

7、阿房宫赋》）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（《季氏将伐颛臾》）位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）于其身也，则耻师焉，惑矣（《师说》）欲苟顺私情，则告诉不许（《陈情表》）【因】不如因善遇之（《鸿门宴》）因击沛公于坐（《鸿门宴》）因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）恩所加则思无因喜以谬赏（《谏太宗十思疏》）因招樊哙出（《鸿门宴》）因为长句，歌以赠之（《琵琶行》）【于】青，取之于蓝，而青于蓝（《荀子·劝学》）移其民于河东（《孟子·寡人之于国也》）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（《