2011年高考文言文课内文言虚词例析

《2011年高考文言文课内文言虚词例析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高考文言文课内文言虚词例析【而】彼童子之师，授之书而习其句读者（《师说》）连词，表示并列关系。可不译，或译为“又”。以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）连词，表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《荀子·劝学》）连词，表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰（《赤壁赋》）连词，表示承接关系。可不译，或译为“接着”“就”。或百步而后止，或五十步而后止（《寡人之于国也》）连词，表示承接关系。可不译，或译为“接着”“就”。青，取之于蓝，而青于蓝。声非加疾也

2、，而闻者彰（《劝学》）连词，表示转折关系。可译为“但是”“却”。使天下之人，不敢言而敢怒（《阿房宫赋》）连词，表示转折关系。可译为“但是”“却”。锲而不舍，金石可镂（《荀子·劝学》）连词，表示假设关系。可译为“如果”“假如”。扣舷而歌之倚歌而和之（《赤壁赋》）连词，表示修饰关系，即连接状语。可不译。臣与将军戮力而攻秦（《鸿门宴》）连词，表示修饰关系，即连接状语。可不译。远人不服，而不能来也（《论语·季氏将伐颛臾》）连词，表示因果关系。籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）连词，表示目的关系。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。

3、”（《项脊轩志》）代词，通“尔”，第二人称，译为“你的”【何】大王来何操？（《鸿门宴》）疑问代词，可译为“哪里”“什么”。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）疑问代词，可译为“哪里”“什么”。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）疑问代词，可译为“什么”“哪”。以五十步笑百步，则何如？（《孟子·寡人之于国也》）表示反问，译为“怎么样”今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》）表示疑问，译为“怎么办”【乎】儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）语气助词，表疑问语气。可译为“吗”。客亦知乎水与月乎？（《赤壁赋》）语气助词，表疑问语

4、气。可译为“吗”。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）语气助词，表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。亦何面目复上父母之丘墓乎？（《报任安书》）语气助词，表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）语气助词，表测度或商量语气，可译为“吧”。无乃与仆私心剌谬乎？（《报任安书》）语气助词，表测度或商量语气，可译为“吧”。嗟乎，师道之不传也久矣（《师说》）语气助词，用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（《赤壁赋》）语气助词，

5、用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）语气助词，用在句中的停顿处。知不可乎骤得（《赤壁赋》）语气助词，用在句中的停顿处。生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）介词，相当于“于”，前一个“乎”：在。后一个“乎”：比君子博学而日参省乎己（《荀子·劝学》）介词，相当于“于”，译为“对”浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立（《赤壁赋》）语气助词，译为“……的样子””【乃】度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）副词，可译为“才”。今其智乃反不能及（《师说》）副词，译为“却”“竟（然）”。王师北定中原日，

6、家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）代词，第二人称，译为“你的”。【其】6育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。爱其子，择师而教之（《师说》）代词，第三人称，译为“他的”其制稍异于前（《项脊轩志》）代词，第三人称，译为“它的”其闻道也固先乎吾（《师说》）代词，第三人称，译为“他”秦爱纷奢，人亦念其家（《阿房宫赋》）代词，第一人称，译为“自己的”授之书而习其句读者（《师说》）指示代词，表示近指，相当于“这些”。今其智乃反不能及，其可怪也欤（《师说》）副词，加强祈使语气，相当

7、于“可”“还是”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）副词，加强揣测语气，相当于“或许”“大概”天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）连词，表示选择关系，相当于“是……还是……”。不知其所止（《赤壁赋》）助词，起调节音节的作用，可不译。【且】且勇者不必死节（《报任安书》）连词，递进关系，况且，再说。臣死且不顾，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）连词，让步关系。尚且，还。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（《师说》）连词，让步关系。尚且，还。故且从俗浮沉，与时俯仰（《报任安书》）副词，暂且，姑

8、且。【若】背若太山，翼若垂天之云（《逍遥游》）动词，像，好像。汩余若将不及兮（《离骚》）动词，像，好像。若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）代词，相当于“你”久不见若影，大类女郎也（《项脊轩志》）代词，相当于“你的”若夫乘天地之正（至于顺应天地万物的本性）（《逍遥游》）连词，至，至于。【所】某所，而