语文人教版部编七年级下册《爱莲说》之托物言志写法.ppt

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1、周敦颐(1017-1073年),字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,因终生未离开庐山濂溪,所以号濂溪先生。2017年是周敦颐先生诞辰1000周年《爱莲说》---托物言志—谨以此纪念周敦颐诞辰1000周年—将个人之“志”依托在某个具体之“物”上,诗人通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。托物言志托什么物?言怎样志?出淤泥而不染濯清涟而不妖亭亭净植中通外直不蔓不枝香远益清托什么物?不同流合污正直不攀附权贵美名远扬端庄自重可远观而不可亵玩焉清高不许轻侮通过对莲的外在形象和内在品质的挖掘,就是表明作者不跟污浊的世风同流合

2、污,洁身是好,为人正直,名声很好,有很庄重,有独立的人格。物人志向高洁不愿意跟统治者同流合污隐居避世贪图荣华富贵不随流俗,不受沾染不慕名利,洁身自好隐士富贵者君子言怎样志?颇有微词十分鄙视赞叹有加鲜闻众矣何人不做“隐逸者”不做“富贵者”做“君子”爱“我”——既不做陶渊明那样的消极避世的隐士,也不会像庸俗的世人去一味地追逐功名富贵,要在污浊的人世间独立自重,保持清白的操守和正直的品德,做一个莲花式的君子。人志它通过对莲花等物的描述、烘托、评述,立体化地呈现它们的形象,旗帜鲜明地表明了作者以清廉正直、洁身自好的君子自居,鄙弃追名逐利的世风。托物言志胡宏

3、《通书略序》:“今周子启程氏兄弟以不传之妙,一回万古之光明,如日丽天,将为百世之利泽,如水行地。其功盖在孔孟之间矣。”黄宗羲《宋儒学案》:“孔子而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之……若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也”。莲廉谢谢

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