人教课标版部编七年级下册《爱莲说》之托物言志写法

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1、课题专题：《爱莲说》之托物言志写法教学目标知识与技能反复诵读。把握本文托物言志的写作手法。体会作者不慕名利、洁身自好的高尚情操过程与方法合作、探究、展示。情感态度价值观引导学生认识周敦颐高尚情操与当前反腐倡廉决策的文化渊源。教学重点与难点理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。对党和国家反腐倡廉紧迫性的理解。教学类型讲读课（多媒体）教学时数30分钟（第二课时）教学过程一、追忆•感悟：第一节课疏通了《爱莲说》，你指出“莲”有哪些像人一样的品质？二、自主•互动：（一）、导入课文周敦颐（1017——1073），字

2、茂叔，北宋道州营道（今湖南道县）人，历任州县地方官吏，晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学创始人，古代著名哲学思想家。2017年是周敦颐先生诞辰1000周年。不忘先贤，弘扬理学，道县各界积极开展各种活动来纪念这位先哲（见PPT）。建设濂溪文化园，争取周敦颐故里创建国家4A级旅游景区，电影《爱廉说》在2017年5月份在全国院线及海外上映。这节专题课，就是通过分析《爱莲说》之托物言志写法，深入褒扬周敦颐先生清廉正直、洁身自好的风范，结合党的十八大以来全力提倡的树新风、树正气，廉洁奉

3、公、忠于职守的要求，陶冶学生良好的道德情操和行为准则。（二）、合作学习。要求学生按下列问题开展合作学习：托什么样的“物”？言什么样的“志”？你怎么认识当前党反腐倡廉的抉择？3三、聚焦•点拨：托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。1、托什么样的“物”？周敦颐所托之物，即所爱之莲

4、花。莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，从淤积的污泥里生长出来，却不受泥的沾染，在清水里洗涤过，但不显得妖媚。因而莲具有身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质。莲“中通外直，不蔓不枝”，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，因而莲具有正直不攀附权贵的特点。莲“香远益清，亭亭净植”，香气远播，更显得清幽，笔直地洁净地立在那里，端庄自重，美名远扬。莲“可远观而不可亵玩焉”，它只可以远远地观赏，却不能靠近去玩弄，它是让人肃然起敬的君子。作者以莲喻人，就是写人，就是写他自己。通过对莲的外在形象和内在品质的挖掘，

5、就是表明作者不跟污浊的世风同流合污，洁身是好，为人正直，名声很好，有很庄重，有独立的人格。2、言什么样的“志”？1）不做陶渊明式的“隐逸者”。陶渊明的“菊之爱”可以做两种理解：一是保持人格独立，二是消极避世。相对陶渊明的“菊之爱”，周敦颐的“莲之爱”更高一筹。周敦颐既要保持人格上的独立，也不做消极避世的隐者，而是积极入世努力作为，要做官要多为皇上办差、多为老百姓做实事做好事。2）不做追逐名利的“富贵者”。世俗是一塘“淤泥”，世人都追逐功名富贵，“世人盛爱牡丹”，“牡丹之爱，宜乎众矣”，作者对此表示了鄙视和

6、厌恶，不做追逐富贵之人，洁身自好。3）做莲花式的“君子”。作者对“莲”的描写，实际上就是对自己的描写。“我”要做莲花式的“君子”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，身处污浊环境而不同流合污，在污浊的世界里保持清白与独自求真的心态，行事为人正直庄重、豁达大度，拥有好的姿态与芳名但绝不妖媚，坚贞淡泊、洁身自好，绝不许靠近“我”玩弄“我”。3综上所述，周敦颐借助描写、评述，要表达的志向是：“我”既不做陶渊明那样的消极避世的隐者，也不会像庸俗的世人去一味地追逐功名富贵，“我”要在污浊的人世间独立自重，保持清白的操守

7、和正直的品德，做一个莲花式的的君子。3、你怎么认识当前党反腐倡廉的抉择？周敦颐的“濂溪”称号，显然也与清廉有关。而《爱莲说》则是周敦颐濂溪文化思想的重要组成部分，因其深刻的廉政内涵受到广泛传承。《爱莲说》的核心是莲花的“不染”、“不妖”、“不蔓”、“不枝”、“不可亵玩”的特征，这是守廉修身思想的真情流露。其精神内涵可概括为洁净纯朴、正直刚正和坚强自重。倡导洁净纯朴。要求我们的领导干部要像莲花一样洁净纯朴，筑牢拒腐防变的思想道德防线。倡导正直刚正。应脚踏实地，禁止脱离实际、弄虚作假，不虚报工作业绩，不用不正

8、当的手段获取利益，维护社会公平正义，确保群众利益不受侵害。倡导坚强自重。保持应有的尊严形象，权势面前不失节，逆境面前不动摇，困难面前不退缩，像莲花一样坚强自重。爱莲就是倡廉。习总书记告诫全党全国人民：“腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国。”他还指出：“各级党委要旗帜鲜明地反对腐败，更加科学有效地防治腐败，做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。”四、导航•探学：我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作，那