2019_2020学年高中语文《孟子》选读8立言能近取譬学案（含解析）苏教版选修《论语》选读.docx

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能近取譬【画面描述】　漫画中，有两只蚂蚁在拉着王冠前行，漫画的上方有这样一句话：“有时一种力量很可怕，有时看起来很可怕的东西其实没什么力量。”【寓意点评】　貌似强大的势力，有时会败倒在弱小的势力面前。第1步识记通假——奥妙无穷方块字(1)蚤起(“蚤”同“早”)(2)奚翅食重(“翅”同“啻”，止，但)第2步一词多义——送你一双慧眼(1)引(2)本(3)末第3步词类活用——词性变异含义迥(1)月攘一鸡(名词作状语，每月)(2)请轻之(形容词作动词，减轻)第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)是非君子之道古义：这不是。今义：①事理的正确与错误；②口舌。(2)其良人出古义：妻子对丈夫的称呼。今义：好人。第5步文言句式——特殊句式多留意 (1)是非君子之道(判断句)译文：这不是正派人的行为。(2)而良人未之知也(宾语前置)译文：而丈夫还不知道妻妾跟踪他。(3)于答是也，何有(宾语前置)译文：答复这个问题有什么困难呢？(4)而相泣于中庭(状语后置)译文：在庭中相互对哭泣。孟子比喻的多种来源孟子的比喻既然数量庞大，那么比喻来源当然十分丰富，孟子运用比喻的技巧高超，各种比喻信手拈来。一、以生活中具体的小事和生活常理作比例如“七八月之间旱，则苗槁矣，天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。”(《孟子·梁惠王章句上》)就是这一类的比喻。运用生活中的小事或道理，贴近人们的日常生活，并且大部分的人都能理解，自然是比喻的最佳素材，就如这禾苗的生长道理，就在日常生活之中，就是一般的农夫对此也十分的了解，这就达到了说理的清楚明白，不需要过多的解释，用最经济的笔墨达到了最理想的效果。二、引用故事进行比喻这一类比喻大多篇幅较长一些，拥有自己的情节，这一类的文字其实严格意义上来说并不能算是比喻，称之为“寓言”更为恰当一些。《孟子》中的“揠苗助长”就是优秀的寓言，但它在文章中不仅是一个寓言，还是一个比喻的喻体，本体是如何培养“义”的问题。所以从功能上来说，《孟子》书中的寓言起到了和比喻一样的作用，可以认为孟子是用一个个大的寓言作为比喻的喻体，来进行说理，因此，我们也可以将它们划入比喻之中。三、以“诗”、“歌”、经典进行比喻这一类的比喻篇幅比较短小。孟子引用各种经典中的句子，特别是《诗经》中的句子，还有各地的民歌中的句子进行比喻和说理，就相当于我们现在引用名人名言。 “一傅众咻”中以楚人学齐语的故事做比喻，说明了周围环境的重要性；“月攘一鸡”中以“月攘一鸡，以待来年”作比喻，揭露了为政者认识到错误并且愿改正错误却不坚决的复杂微妙心理；“齐人有一妻一妾”以齐人言行比喻官场中那些钻营富贵的利禄之徒，讽刺他们的卑鄙无耻，揭露他们丑恶的灵魂；第16章形象地说明了如何比较两种不同的事物。1．本板块中孟子所用比喻有什么特点？____________________________________________________________________________________________________________[答案]　在本板块中孟子所用比喻浅近平易而生动有趣，轻快灵便而又深刻贴切。他往往以生活常理就近设喻，运用灵活，精辟允当，一语中的，从而引起读者广泛的共鸣。用寓言故事作譬喻，情节简单，常可笑、夸张而怪诞，风趣幽默，寓意深长。2．第15章，作者写到了一个什么寓言故事？这种寓言故事对说理有什么好处？本章中还运用了对比的手法，取得了怎样的讽刺效果？____________________________________________________________________________________________________________[答案]　“齐人”去坟地乞求祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一“乞”一“骄”，掩盖了丑恶的事实，满足了可笑的虚荣心。寓言故事极尽夸张之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，将深奥抽象的道理变为通俗易懂、是非分明的故事，给咄咄逼人的说理披上了一件温情而美丽的外衣。虽折了点理性的锐气，却更易为人接受，穿透力无疑大大增强了。而人物夸张变形、有悖于常情的举动，将问题夸大，将危害加深，使教育警醒意义更明确。生活中未必有这样的人物，但在求取财富与地位等生活大事上就有人在做与“齐人”一样的勾当。在对主人公的叙述和描绘中，有作者的是非价值标准，并将指斥的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多多有类似问题的社会人物。这篇文章运用对比的手法，取得了强烈的讽刺效果。它有两重对比，一是“齐人”坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与“齐人”人生准则的对比。“齐人”在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂。两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时要注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能龌龊。为人不齿、行“妻妾之道”的恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，揭露了“齐人”的丑态。 阅读课文13，完成下面的问题。下列句子不是固定句式的一项是(　　)A．如之何其废之　　B．独如宋王何C．公伯寮其如命何D．未知生，焉知死[解析]　A项，“如……何”，固定句式。译为“对……怎么样”。B项，“如……何”，固定句式，译为“把……怎么样”。C项，“如……何”，固定句式，译为“对……怎么办”。[答案]　D固定句式固定句式的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。固定句式表陈述语气的有以(有……用来)、无以(没有……用来)、有所(有……的)、无所(没有……的)、比及(等到……的时候)、为……所(被……)表疑问语气的奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如……何(把……怎么样)、得无……耶(大概……吧或恐怕……吧)表反问语气的无乃……乎(恐怕……吧或只怕……吧)、不亦……乎(不是……吗)、得无……乎(难道……吗)、孰与、孰若(跟……比，哪一个更……)、何……为(为什么……呢) 表感叹语气的何其(多么)、一何(何等、多么)13．孟子对戴不胜说：“你想让你的君王学善吗？我明白地告诉你。这里有位楚国的官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教他呢？还是找楚国人来教他呢？”答道：“找齐国人来教他。”孟子说：“一个齐国人教他，却有许多楚国人在打扰他，纵使每天鞭打他，逼他说齐国话，也是做不到的；假若带领他在临淄庄街岳里的闹市住上几年，纵使每天鞭打他逼他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的，年龄大的小的，地位高的低的都是好人，那大王同谁干出坏事来呢？如果在王宫中的，年龄大的小的，地位高的低的都不是好人，那大王又同谁干出好事来呢？一个薛居州能把宋王怎么样呢？”——《孟子·滕文公下》14．戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和商品的赋税，今年还办不到，预备先减轻一些，等到明年，然后完全实行，怎么样？”孟子说：“现在有一个人每天偷邻人一只鸡，有人告诉他说：‘这不是正派人的行为。’他便说：‘请让我减少一些，先每个月偷一只，等到明年，然后完全不偷。’——如果晓得这种行为不合道理，便赶快停止算了，为什么要等到明年呢？”——《孟子·滕文公下》15．齐国有一个人，家里有一妻一妾，那丈夫每次外出，一定吃得饱饱的，喝得醉醺醺的，再回家。他妻子问与他一道吃喝的是些什么人，他却说，全都是一些有钱有势的人物。他的妻子便告诉他的妾说：“丈夫外出，总是吃饱喝足而后回来；问他同些什么人吃喝，(他说)全部都是一些有钱有势的人物，但是，我从来没见过有什么显贵人物到我们家里来。我准备偷偷地看看他究竟到了些什么地方。”第二天一早起来，她便尾随在她丈夫后面行走，走遍城中，没有见到站着同她丈夫说话的人。最后一直走到东郊外的墓地，他走近祭祀的人那里，讨些残菜剩饭，不够，又东张西望地跑到别处去乞讨了——这便是他吃饱喝足的办法。他妻子回到家里，便把这情况告诉他的妾，并且说：“丈夫，是我们指望而终身倚靠的人，现在他竟是这样的——”于是同他的妾咒骂她们的大夫，在庭中相对哭泣，而丈夫还不知道妻子跟踪他，高高兴兴地从外面回来，向他的妻妾炫耀。在君子看来，有些人所用的乞求升官发财的方法，能不使他的妻妾感到羞耻而共同哭泣的，是很少的。——《孟子·离娄下》16．有一位任国人问屋庐子道：“礼和食哪样重要？”答道：“礼重要。”“女人和 礼哪样重要？”答道：“礼重要。”问道：“如果按着礼节去找吃的，便会饿死；不按着礼节去找吃的，便会得到吃的，那一定要按礼节行事吗？如果行亲迎礼，便得不到妻子；如果不行亲迎礼，便会得到妻子，那一定要行亲迎礼吗？”屋庐子不能回答，第二天便去邹国，把这话告诉孟子。孟子说：“答复这个问题有什么困难呢？如果不揣度基础的高低是否一致，而只比较其顶端，那一寸厚的木块，(若放在高处)可以使它比尖角高楼还高。我们说，金子比羽毛重，难道是说三钱多重的金子比一大车的羽毛还重吗？拿吃的重要方面和礼的细节相比较，何止于吃的重要？拿婚姻的重要方面和礼的细节相比较，何止于娶妻重要？你这样去答复他吧：‘扭转哥哥的胳膊，抢夺他的食物，便得到吃的；不扭，便得不着吃的，那会去扭吗？爬过东邻的墙去牵拉女子，便得到妻室；不去牵拉，便得不到妻室，那会去牵拉吗？”——《孟子·告子下》