1.2.2《师说 》共2课时第2课时教案（苏教版必修1）14

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1、1.2.2《师说》共2课时第2课时教案（苏教版必修1）教学目标知识目标1、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”等12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受(授)、不(否)两个通假字。2、学习名词、形容词的意动用法。3、掌握有关“说”的文体知识。能力训练目标学习正反对比的论证方法。德育教育目标树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学设想1、本文是针砭时弊的作品，因而教师应对写作缘由作简单介绍，可用柳宗元当时说的话来说明。同时本单元有两篇“说”文体的课文，因而就要联系初中学过的课文，归纳“说”的

2、文体知识。2、明确本文的教学重点：第二段用三种人进行正反对比的论证方法。3、教给学习方法。除有关字词句的学法外，把本文与《捕蛇者说》作比较，教给比较阅读方法。4、引导学生注意文言实词的单音词和双音词、古今异义等现象。教学重点1、学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。2、理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。教学难点　　理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必

3、要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。课时安排2-3课时第二课时教学过程一、诵读探讨1、请同学们根据你对文章的理解，结合本文的写作背景，齐读一遍课文。和学生探讨朗读的感受。课堂情况预测：有的学生读的速度太快，机械呆板；有的学生读的速度太慢，陌生生硬；有的学生读的速度适中，没有感情。问题解决：语感不强，可以通过多读，注意字音、句读、重读、节奏等加以解决。2、重在解决学生诵读的感情。以文章的第一段为例子：【提示】结合文章的内容，作者的生平以及写作背景，让学生揣摩本段应该如何朗读，并说出其依据是什么。课堂情况预测：①说教的语气――文章

4、是写给韩愈的门生李蟠的。（请学生以说教的语气范读，师生共同点评）②忧虑的语气――文章是为了抨击时人耻学于师的时弊的，仅仅只是借写给李蟠为名。（请学生以忧虑的语气范读）③谦虚的语气――文章虽然师针砭时弊，但是作者也必须身体力行，乐从师也。（请学生以谦虚的语气范读）④冷静的语气――世间从师之风日下，众人皆醉我独醒，作者清醒而深刻地认识到“从师”问题的严重性与迫切性，因而应该冷静、客观、庄重。（学生读）……3、教师总结：我们应该允许持不同的理解、不同的身份的人用不同的口气演绎出不同的心情。但是老师更赞同第②④种人的意见。从文章中感受到的是一种刻骨的担忧和清晰的冷静。

5、(然后教师范读第一段)4、让学生以以上对诵读的理解，再次自由朗读全文。二、文章研析【提示】先给大家讲一件真实的故事。吉林油田高中有一位叫××的数学老师，他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应该感谢我儿子，没有他你就不会出名。”请同学们思考一下，你对这位家长的观点作何评价？【观点甲】我认为这位家长的观点是正确的！毛泽东的老师徐特立就是靠毛泽东才名扬天下的，没有老师照样可以自学成才。【观点乙】我不赞成那位家长的意见，一个人的成长，离不开老师的辛勤培养，没有老师，就没有当代文明；没有老师，人类只能处在刀耕火种的原始蒙

6、昧时期。【点评】两个人的观点都偏激、片面。一个彻底否定了教师的作用，一个又无限夸大了教师的作用。看来，很有必要对学生进行唯物辩证法的教育。但现在还不是结论的时候，赶快打住，转入课文，而后再从课文生发开去展开讨论。【提示】同学们的发言说明了对教师的作用有不同的看法。现在我们先研读《师说》的第一自然段，看看韩愈对这个问题有何高见，然后再请同学们深入讨论。【活动】学生看书。可圈点课文，可轻声议论，可作沉思状。【提问】请同学们考虑，韩愈的观点是什么？你怎么看？【明确】韩愈认为老师的作用是“传道、授业、解惑”，这个认识应该说是对的，比较准确地概括了教师的本质特征。【提问

7、】那个时候，老师传的什么道？授的什么业？【明确】传的是儒家之道，讲授的是六艺经传。【提问】非常好，儒家的鼻祖是谁？【明确】孔子。【提问】儒家之道是谁提炼总结出来的？【明确】也是孔子。【提问】后人学习孔子的发明，这说明师生之间是一种什么关系？【明确】应该是一脉相承的关系。【提问】如果说，现在的老师的作用仍然是“传道、授业、解惑”，这种说法对不对呢？【明确】也对也不对。具体说现在的老师还是在做“传道、授业、解惑”的工作，所不同的是“道”的含义、“业”的内容都发生了变化。韩愈所说的“道”指的是儒家之道。【提问】儒家之道的核心是什么？【明确】“仁”，孔子主张“克己复礼

8、为仁”，“仁者爱人”，孟子也说过“杀身