中国艺术中的文人精神.ppt

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1、第二节中国艺术中的文人精神菏外艺术中国传统绘画包括版画、壁画和中国画，中国画又包括宫廷画、文人画、民间绘画按技法可以分为：工笔：用笔工整细致，要用极细腻的笔触描绘物象。敷色层层渲染，细节精细入微。写意：用豪放、简练、洒脱的笔墨描绘物象的形神，抒发作者的感情。表现物象时，多运用概括、夸张的手法，用笔虽简但意境深邃。兼工带写：工写结合的表现方式，就是指工笔、写意两种不同的技法运用于一幅绘画作品之中。15423文人画作品赏析《兰亭修禊图》（明）文徵明通过对史料的分析，我以为首要的原因，便是因为他是一位丑

2、男。而且他的丑，不是那种滑稽型的，比如欧阳询，长得活像个猴子，以至于大臣许敬宗在隆重庄严的太宗皇后葬礼上，见了一身丧服的欧阳询还是忍俊不禁，哈哈大笑起来。结果被贬官罚俸。看来，欧阳询之丑，便是属于滑稽“耸膊成山字，埋肩不出头。谁教麟阁上，画此一猕猴”。所谓“麟阁”，就是麒麟阁，本是汉朝悬挂功臣画像的地方。唐朝改名凌烟阁。徐祯卿则不然，他是丑得恐怖，丑得让人胆战心惊。他在长相上最大的特点是生就一双三角眼，“双瞳烛人”，且多眼白。这种长相的确很可怕，给人一种阴森狡诈的感觉。所以当他考取进士时，明孝宗本

3、想将他留在身边，但召见之后，便“以貌寝不与”，放弃了重用的念头。可见这位老兄的长相，实在是不敢恭维的。就这点而言，要他去演绎风流才子的韵事佳话，显然不合格。其实，从现有的史料看，徐祯卿虽是丑男却无劣迹，是个循规蹈矩的文人。真是应了“人不可貌相”的古训。局部图《兰亭修禊图》（明）文徵明文人画的含义何谓文人画？即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上的功夫，必须于画外看出许多文人之感想，次之所谓文人画。亦称“士夫画”，中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工

4、和宫廷画院职业画家的绘画。文人画的形成与发展★早在两晋时期，一些画家在创作上表现“学不为人，自娱而已”的态度。★正式产生于北宋。★元代文人画到了鼎盛期，元代特殊的社会政治环境使不少文人在失意境遇之中，产生了厌世和逃世心理，他们往往自命清高，将绘画作为个人进行精神上的自我调节的手段。★明清开创文人画新局面，接受了更多平民审美意趣。文人画中的“四君子”题材：“四君子”指中国画中的：梅：坚守节操、清高人品的象征南北朝兰：寄托一种幽芳高洁的情操唐竹：清新脱俗，坚劲挺拔唐菊：高洁坚贞、傲霜挺立的品格五代中国

5、古代花鸟画中很多作品都以它们为题材，它们常被文人高士用来表现清高脱俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情。因此以“君子”比之。《墨梅图》（元）王冕梅吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤繁密《四梅图卷之一》（宋）扬无咎疏冷《墨梅册》（清）汪士慎《墨兰图》（宋）郑思肖兰“乱如蓬”的山中野兰郑板桥《墨竹图》（宋）文同竹《墨竹图》（清）郑板桥《山水花鸟图》（清）恽寿平菊《菊石图》（明）陈淳文人画的特征：从表层看：以文化修养较高的文人为创作主体；以诗书画印等艺术形式相结合

6、为形式；以笔墨为基本造型手段，它是中国画民族特色的重要标志。从深层看：不求形似，只求神韵，有的甚至与实物相去甚远正因此含有象征意义；是文人借以抒情、言志的手段；所抒情多为胸中郁结之愤慨，所言志多为表现自己清高脱俗的高尚气节。在技巧上中国文人画重写意苏轼《枯木怪石图》在技巧上中国文人画重笔墨高简《李白行吟图》（宋）梁楷减笔画的代表作，用迅疾洒脱、灵转活泼的几笔，活现了李白“恃才傲物，不慕荣利”的性格和昂扬、潇洒的神情。《泼墨仙人图》泼墨大写意法，用饱含水墨的阔笔侧锋渲刷，大面积的水墨自然分出浓淡，含

7、蓄地显示出衣纹的折叠形态。这是梁楷在人物画艺术手法上的大胆变革，丰富了我国传统人物画的技巧。计白当黑——中国画的一种特殊的构图形式《寒江独钓》（宋）马远作品赏析唐代诗人柳宗元有一首绝句：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(《江雪》)。《寒江独钓图》创作与这首诗有关，这就是诗意画，欣赏这一诗一画，可以领略到“诗是无形画，画是有形诗”的艺术趣味。知识扩展思考：中国传统艺术中的文人精神与西方文艺复兴美术中的人文主义的不同