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时间:2020-01-14
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1、“解”的甲骨文像是用雙手支解牛角的樣子,用來表示“分解動物或人”的意思。《說文解字》中說“判也……判牛角。”“判”就是分。分割動物的屍體,分割人體,都是解。從而引申為脫掉盔甲或者衣帶,比如“解甲而息”,“解衣欲睡”,“解帶為城”。於是引申開來,又可以用來表示解開、曉悟等義。解掉心中尖利的牛角,解除精神上壓抑的苦悶,是需要途徑的。古人借助山水達到這一目的。《记承天寺夜游》——苏轼《记承天寺夜游》(北宋)苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下
2、如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳时间地点人物事件心情记游承天寺元丰六年十月十二日(夜)“我”和张怀民赏游中庭这天晚上,东坡是怀着怎样的心情来赏月的呢?你是从文中那些词句中感受到的?“乌台诗案”新党确立地位弄死一个名人乌台御史台乌鸦多多弹劾官员“湖州上任”伏念臣性资顽鄙知其愚不适时难以追陪新进察其老不生事或能牧养小民《咏桧》凛然相对敢相欺直干凌空未要奇根到九泉无曲处岁寒恐有蛰龙知“回京问事”神宗想当面问问新党派人捆绑回京见不到皇帝严刑拷打多方营救“被贬黄州”湖北黄州团练
3、副使不准签署公事不得擅自离开安置所无薪俸(流放)得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间与樵渔杂处往往为醉人所推骂辄自喜渐不为人识平生亲友无一字见及有书与之亦不答自幸庶几免矣——苏轼《答李端叔书》“自给自足”开荒东坡自号东坡居士东坡鱼东坡肉自娱自乐时间地点人物事件心情记游承天寺元丰六年十月十二日(夜)“我”和张怀民赏游中庭乐观、豁达、失意落寞《定风波》:三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料
4、峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。作业:1.积累重点词句,背诵默写全文。2.说说你怎么理解“闲人”二字的?“解”的甲骨文像是用双手支解牛角的样子,用来表示“分解动物或人”的意思。《说文解字》中说“判也……判牛角。”“判”就是分。分割动物的尸体,分割人体,都是解。从而引申为脱掉盔甲或者衣带,比如“解甲而息”,“解衣欲睡”,“解带为城”。于是引申开来,又可以用来表示解开、晓悟等义。解掉心中尖利的牛角,解除精神上压抑的苦闷,是需要途径的。古人借助山水达到这一目的。《记承天
5、寺夜游》——苏轼《记承天寺夜游》(北宋)苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》(北宋)苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》(北宋)苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天
6、寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳时间地点人物事件心情内容感知:记游承天寺元丰六年十月十二日(夜)“我”和张怀民赏游中庭这天晚上,东坡是怀着怎样的心情来赏月的呢?你是从文中那些词句中感受到的?主旨探究“乌台诗案”新党确立地位弄死一个名人乌台御史台乌鸦多多弹劾官员“湖州上任”伏念臣性资顽鄙陛下知其愚不适时难以追陪新进察其老不生事或能牧养小民《咏桧》凛然相对敢相欺直干凌空未要奇根到九泉无曲处岁寒恐有蛰龙知“回京问事”神宗想当面问问新党派人
7、捆绑回京见不到皇帝严刑拷打多方营救“被贬黄州”湖北黄州团练副使不准签署公事不得擅自离开安置所无薪俸(流放)得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间与樵渔杂处往往为醉人所推骂辄自喜渐不为人识平生亲友无一字见及有书与之亦不答自幸庶几免矣——苏轼《答李端叔书》“自给自足”开荒东坡自号东坡居士东坡鱼东坡肉自娱自乐(夜游承天寺)时间地点人物事件心情主旨探究:承天寺元丰六年十月十二日(夜)“我”和张怀民赏游中庭乐观、豁达、失意落寞课外拓展:《定风波》:三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而
8、遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。比较阅读:句式:节奏:比较阅读:句式:四言一句骈文;四言至十言,散文节奏:节奏感强,押韵;节奏舒缓,不押韵。布置作业:1.积累重点词句,背诵默写全文。2.结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,说说你是怎么理解“闲人”二字的?
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