2018-2019学年高二历史上学期期中试题(必修) (I)

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1、xx-2019学年高二历史上学期期中试题(必修)(I)一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.某思想家强调“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”这位思想家是(　　)A．老子                          B．孔子                           C．孟子                          D．韩非子2.董仲舒

2、《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”据此可看出董仲舒的主张是(　　)A．君权神授                  B．天人感应                   C．无为而治                  D．知行合一3.宋太祖开宝四年(公元971年)，著名刻工张徒信在成都印刷整部《大藏经》，这是印刷史上早期影响较大的一部书，费工十二年，计一千零七十六部，五千零四十八卷，版块达十三万之多。这说明当时(　　)A．雕

3、版印刷技术开始出现B．雕版印刷技术水平较高C．活字印刷技术迅速推广D．彩色套印技术已经成熟4.1283年，南宋抗元名将文天祥杀身取义，壮烈殉节。史学家认为文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指(　　)A．法家思想                                                          B．程朱理学C．王阳明心学                                                      D．明末清初早期启

4、蒙思想5.主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。这句话反映的是(　　)A．孟子的“仁政”                                              B．朱熹的“理学”C．王阳明的“心学”                                          D．顾炎武的“经世致用”1.明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普

5、普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学(　　)A．有利于商品经济的发展                                  B．冲破了宋代理学的思想禁锢C．有利于民主观念的形成                                  D．激发个体自由主义思想发展2.“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是(　　)A．“民为贵

6、，社稷次之，君为轻”                    B．“知善知恶是良知”C．“为天下之大害者，君而已矣”                    D．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”3.王夫之认为“天理寓于人欲，无人欲则天理不可得见”。由材料可知，王夫之(　　)A．认为人欲也是天理  B．主张“致良知”  C．彻底批判儒家思想  D．强调经世致用4.“文化是一个民族历史的沉淀和累积，又是现存社会和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与城市经济繁荣、市民

7、阶层扩大密切相关的是(　　)①汉赋的繁荣  ②理学的形成  ③宋词的兴盛  ④小说的繁荣A．①②                          B．①③                           C．②③                          D．③④1.张怀瓘在《书断》中称赞东汉张芝的书法“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”。下列书法作品与张芝的书法属于同一字体的是(　　) 2.“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这反映了魏

8、源的思想主张是(　　)A．师夷长技以制夷                                              B．中学为体，西学为用C．法者天下之公器                                              D．物竞天择，适者生存3.下图是中国近代思想演变示意图，空格内应填写(　　) A．师夷长技                  B．中体西用                   C．维新变法