2018-2019学年高二历史上学期期中试题理 (I)

2018-2019学年高二历史上学期期中试题理 (I)

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1、xx-2019学年高二历史上学期期中试题理(I)一、单选题(本大题共25小题,共50.0分)1.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是(  )A.儒、道、法、墨B.道、儒、法、墨C.儒、法、道、墨D.道、法、儒、墨2.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,世界万物矛盾双方相互依存,可以相互转化,这种辩证法思想是春秋战国时期哪一学派的主张?

2、()A.儒家B.法家C.墨家D.道家3.孔子说:“设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明,排列坐席都分上下,乘车要分左右,走路要分先后,站立讲究次序,这都是古代就有的道理。从前的圣王和诸侯,都要分辨贵贱、长幼、亲疏、男女、内外的界限,不能相互逾越”这说明孔子提倡()A.仁者爱人,理解和体贴他人B.克已复礼,人们应贵贱有序C.政在爱民,国君要严于律已D.忠孝有道,人际关系要和谐4.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于(  )A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B.它适应了中央集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求D.汉武帝对原先的儒家思想不满5.儒学开

3、始取得独尊地位成为正统思想与下列哪两个人物密切相关A.鲁昭公和孔仲尼B.嬴政和韩非子C.汉武帝和董仲舒D.朱熹和王阳明6.从“宋代”“格物致知”“理学集大成者”等历史信息中,你能够联想到的人物是()A.荀子B.董仲舒C.朱熹D.李贽7.明末清初,以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的实学兴起,追求匡时济世、通经致用。晚清实学以曾国藩为代表,主张在固守圣人之道的前提下,学习西方技术,建立近代工业。这反映了实学(  )A.强调人与人的关系和等级,是社会变革的产物B.迎合统治者用思想统一来巩固政治统一的需求C.融合佛、道思想解释儒家义理,形成了新儒学D.摈弃“空谈”,强调“经世致用”,并

4、与时俱进8.黄宗羲认为“君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”、“为天下之大害者,君而已矣”。这一思想的核心是()A.维护封建礼教B.提倡经世致用C.批判君主专制D.主张君主立宪9.在介绍古希腊某位哲学家的时候,永春同学创作了一首小诗,诗中说“他如清澈的湖水,他是明净的化身,他视知识为美德,他引导人们关照心灵,他是先知,更是无畏的殉道者……”这位哲学家是(  )A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.但丁D.康德10.西方著作《泰阿泰德篇》中说,事物的存在是以人为最重要的参照标准。人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异,这些不同的感觉并无真假是非之分。这体现的是

5、()A.人生而平等B.美德即知识C.人是万物的尺度D.天赋人权1.14-17世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革.这场变革从意大利兴起,迅速传遍欧洲,形成传统上所说的(  )A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.思想革命2.宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上面写道:“我的话就是上帝的话。”这句话的意义是A.否定了上帝的存在B.挑战了教皇的权威C.否定了封建专制制度D.促进了文艺复兴的兴起3.孟德斯鸠提出的三权分立学说中,“三权”不包括(  )A.立法权B.司法权C.行政权D.外交权4.法国著名的启蒙思想家伏尔泰比较推崇中国的儒家思想,对“民贵君轻”等儒家伦理赞

6、不绝口。由此可推知,伏尔泰推崇中国儒家思想的主要目的是A.推动中西文化交流B.探究儒家伦理的实质C.抨击天主教会的腐败D.批判欧洲封建君主专制制度5.德意志著名哲学家,康德认为启蒙运动的核心是()A.人的独立思考,理性判断B.反对封建道德C.简化宗教仪式D.改革教会6.在近代欧洲社会转型的过程中,印刷术所起的促进作用是A.促进了地理大发现B.推动了文艺复兴C.推动了英国工业革命D.打败了骑士阶层7.汉历,中国传统历法之一,也被称为“阴历”、“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”,另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回归年,设置二十四节气以反映季节的变化特征。

7、中国古代历法(  )A.服务于精耕细作的农业生产B.极力排斥外来历法成果C.违背了“天人感应”学说D.未受国家政治因素的影响8.诗歌是人类心灵的窗口,是情感的精灵,一说起诗歌,同学们都会吟上几句,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这些诗歌对应的文学形式分别是()A.楚辞、唐诗、元曲B.唐诗、宋词、楚辞C.楚辞、唐诗、宋词    D.宋词、唐诗、楚辞9.有学者在读中国某古典文学时说“中华文化竟何如?四库难知万卷书。

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