陇右文化概论

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1、陇右文化概论论文学院:生化学院班级:10级化工班姓名:王金学号:20102090130陇右文化的影响及在中国文学史上的地位摘要:陇右文化在中国历史长河中扮演重要角色,影响深远。陇右文化作为一种独具特色的地域文化,与西域文化相比较,它具有更多的汉文化特征; 与三秦文化进行比较,它又更多地含有少数民族文化的成分。陇右文化是从三秦文化到西域文化整个西北文化带的中间环节,它联系着两方又自成体系。一旦具备适宜文化发展的条件,各种形式的文化都有可能在这里发芽。这种文化优势,既促进了陇右文化的发展,又为三秦文化和西域文化源源不断地注入新鲜血液。所以,陇右文

2、化又带着复杂的民族色彩和过渡性特征。多元融合的陇右文化是中华传统文化的一个典型缩影。它是一个地地道道的熔炉,既有浓郁的异国情调又不乏亲切熟识的中原风格。陇右文化对唐传奇的影响在地域文化与文学的研究中占有重要地位,我们必须加以传承和发扬光大。关键词:陇右文化奇葩地位影响正文:1.陇右文化的来源陇原大地作为黄河流域华夏文明的发源地之一,在人类开始迈入文明门槛的时候,地域文化就以其鲜明的风和较高的水准而兴起,并在中国早期文化史上占有一席之地。在华夏文化发展为汉文化并形成汉文化圈的漫长历史进程中,陇右文化始终伴随着汉文化的扩散吸引而趋同;又因人口流动

3、,民族迁移,统一与分裂的波动而趋异。陇右文化依赖地域之便,东与属于中原文化的三秦文化唇齿相依,使汉文化得以流传发展,加快了陇右文明的进程;陇右地处中西交通的要道,西与属于沙漠、草原类型的西域文化毗邻,少数民族文化、外来文化正是在这里得以与汉文化碰撞、交流、融合。可见,陇右作为黄河上游一个相对独立的区域,是中原与周边政治、经济、文化力量伸缩进退、相互消长的中间地带。因而成为中原文化与周边文化,域内文明与域外文明双向交流扩散,荟萃传播的桥梁。陇右文化作为一种独具特色的地域文化,与西域文化相比较,它具有更多的汉文化特征;与三秦文化进行比较,它又更多

4、地含有少数民族文化的成分。陇右文化是从三秦文化到西域文化整个西北文化带的中间环节,它联系方又自成体系。一旦具备适宜文化发展的条件,各种形式的文化都有可能在这里发芽。这种文化优势,既促进了陇右文化的发展,又为三秦文化和西域文化源源不断地注入新鲜血液。所以,陇右文化又带着复杂的民族色彩和过渡性特征。多元融合的陇右文化是中华传统文化的一个典型缩影。2.陇右文化的内容陇右大地--民族的根源。在远古传说时代,人们相传伏羲画八卦,兴嫁娶,创乐器,使文化的传播得以典籍相传,以图象相传,以祭祀相传。有传世的伏羲祠庙遗址,民俗风情代代相传。另外传说如皇帝,女蜗

5、等,一脉相承。作为民族的根源,陇右的传说已经成了约定俗成的信仰。陇右文化不单是地域文化,更是历史文化,民族文化。有了信仰,很多人便有了精神之柱和对美好生活的向往,使得其有了区分是非曲直真美,假恶丑的依据与佐证。传说在人们心里刻上深深的烙印,影响长远。3.陇右文化的文学价值陇右文学是中国文学的一朵奇葩,诞生在最需绿色滋润的黄土地上。陇右文学是中国文学的渊源之一。《诗经》中《驷驖》、《车邻》、《小戎》、《蒹葭》等,均描写秦人东迁前在天水一带的活动。产生于公元前500年左右天水地区的秦石鼓文,已刻有四言诗十首、465字之多。天水放马滩出土的“志怪故

6、事”秦简,说明早在战国末,陇右已出现了志怪小说。可见,陇右不但是中国诗歌的多源发祥地之一,也是石刻文学和志怪小说之祖。陇右文学是中国文学的重要组成部分。《关右经籍考》、《陇右著作录》、《陇右方志录》、《陇右金石录》等,共收文献3000余种、诗10000余首、文8600多篇,刊载陇右作家2000余人。其中,秦嘉、赵壹、王嘉、权德舆、李梦阳、胡缵宗都堪称大家。临夏《花儿》等口传文学数量在10万首以上。因此,陇右文学在中国文学中的价值是不容忽视的。陇右文学在中国古代文学中占有重要地位。一是拓展了中国文学的总体结构。在黄土地上孕育并经历代各民族不断创

7、造和传承的陇右文学,带着北方民族特有的生命力和朴野,将中国文学的地图向西北拓展。二是丰富了中国文学的内在特质。陇右文学为中国文学北雄南秀、异轨同奔的历史走向增加了驱动力。陇右人写边塞诗,无苦涩相,而多有奔放、从容之风度。“阴山铁骑角弓长,闲日原头射白狼。青海无波春雁下,草生碛里见牛羊”(《河湟书事》)。抒情身份的主客移位,使全诗情调尽变,于旷远辽阔中露出几份田园诗的情调,从而改变了中国文学的内在特质。三是为中国文学注入新鲜血液。讲经文、变文、诗话、曲子词、话本、传奇、小说等俗文学都是先盛行于陇右次流行于中原,改变了当时文学发展的方向,如讲唱文

8、学与古代白话小说之发展就是一例。陇右在几千年的文化传承和演变过程中,孕育和形成了极富特色和美感的文化旅游资源。陇右文化旅游资源类型丰富多样,主要有遗迹遗址、古建筑和

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