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时间:2020-01-11
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1、中央民族大学2014年暑期社会实践成果学校2014年大学生暑期社会实践成果报告书关于传统艺术相声在学生中受欢迎程度的调查报告领队姓名:李伟康手机号:13146038034实践队员:海洋、覃颖、陈奕霏领队所在系:信息工程学院指导老师:李晓旭手机号:13426288751--以北京各大学高中在读学生为例领队姓名:吴尧手机号:13146038034实践队员:何潮舟,吴祖豪,李道格,盘会辉,佘睿,谭肸领队所在系:信息工程学院指导老师:刘瑜手机号:1581103900313中央民族大学2014年暑期社会实践成果关于传统艺术相声在学生中受欢迎程度的调查报告--以北京各大学高中
2、在读学生为例摘要:相声是民间传统艺术,是百姓最喜闻乐见的表演形式之一,曾经通过“话匣子”为无数家庭带去欢乐。但随着一位位相声大师离开我们,如今相声的繁荣不复以往。此次寒假我们组在教育大区海淀区进行调研,以中学生和大学生为对象,探究相声在青年人中还具有多大的影响力。通过问卷调查,我们了解了青年人眼中的相声是什么样的以及他们对于相声这门艺术的需求。从中我们想找到相声今后应该发展的道路。关键字:相声;发展;青少年;影响力一、相声的介绍:我国的相声艺术至少已有2000多年的历史,过去它用诙谐的说话,尖酸、讥讽的嘲弄,以达到惹人“大笑捧腹”而娱人的目的。在这些笑料中,艺人们
3、往往寄托了对统治者的嘲弄和鞭挞。如今,相声已成为一种遍及全国各地,独具风格、群众喜闻乐见的艺术形式。相声起源于北京,流行于全国各地。一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲,各地也有以当地方言说的“方言相声”。表演形式有单口、对口、群口三种。相声所反映的社会生活内容和它的艺术表现形式是比较独特的。作为喜剧艺术形式之一的相声,它既不象小说、评书等叙事艺术那样主要以叙述、描写等手法反映生活,也不象戏剧、电影等综合艺术那样主要以演员的形体动作形象地反映生活,而是主要通过对话议论
4、、谈论生活。相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此,相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象,而将真相隐藏起来。这样一来,就促使观众主动进行思考,因而加强了双方之间的思想交。在相声表演中,演员可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见,既构成了相声形式上的特点,又是相声中喜剧性矛盾的来源。在这里,演员的一切言谈话语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验,他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵,他往往因“出乖露丑”受到哄堂大笑,处于“下不来台”的“尴尬”境地。观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优势,
5、并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于乐”的目的,因而相声艺术深受广大群众的欢迎。13中央民族大学2014年暑期社会实践成果在相声的欣赏过程,观众虽然一般不能直接与演员进行对话,却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外,在许多相声中,捧哏演员的话往往代表了观众的观点,捧哏演员往往是作为观众的代言人与逗哏演员进行对话。从以上的分析可以看出,在相声的表演和欣赏过程中,演员与观众的交流是双向的,十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识,由此产生了独特的艺术魅力。相声与观众结成了“无话不谈
6、”的朋友,它从群众中吸取智慧和幽默,表达了群众对真善美的追求和乐观精神,并对生活中的假恶丑进行揭露和讽刺。相声以其精湛的生活内容和独特的艺术形式,成为优秀的民族艺术之花。相声是语言的艺术。近几年来,为了改变相声创作、演出不景气的局面,各种形式的相声改革应运而生。吉它相声、歌舞相声、乃至于男女相声,想了不少办法,花了不少力气却唯独忽视了“相声是语言的艺术”这个根本性的命题,因此也就必定不能取得成功。忽视了语言在相声艺术中的重要性,也就背离了相声艺术的审美特性。曾经演员们被称作艺人,艺人与演员是有区别的,当初的艺人因为生活无奈,所以并不能保证说的都是适合所有人的东西,
7、而不是所有艺人都能称呼为演员的,所以完全取决于一个人对于自己的定位。侯宝林大师把相声这个形式从撂地,带回了剧场,让所有的相声艺人,升格到了演员,成为中国上个世纪所有艺术中,很光辉的一笔。而今天,人们貌似在把相声从剧场往外带,虽然还在剧场里演出,可是这条轨道好像有点偏了。当初的人们好不容易把相声往干净了靠拢,通过不懈的努力,一代相声人成功把相声打造成中国艺术中的一朵奇葩,其中有多少位大师的努力。可是现在的人们,根本不珍惜相声,把一段好好的相声给弄的乱七八糟,有很多人使活的时候基本放弃了活本身的包袱,全加一些外插花的东西,倒是很火爆,当然了,这也符合当今社会的节奏,快
8、餐式的文化
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