2017_2018学年高中语文第四单元文言文2第15课劝学节选教学案粤教版必修

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1、第15课劝学(节选)本课话题——坚持一、从课文中积累“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”在学习及工作上，只有具备了锲而不舍的精神，坚持下去，才能获得不断的进步，并取得成功。二、从生活中积累河蚌忍受了砂粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的历练，坚持不懈，终于炼成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。坚持梦想，努力拼搏，才能扬起梦想的风帆，在大海上乘风破浪。三、从历史中积累林肯是鞋匠的儿子，出身贫寒，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历过一次又一次的竞选失败，他承受

2、了一句又一句的冷嘲热讽，他遭遇到一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来。面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，他坚持到了最后。坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生。一、作者简介先秦儒家最后的代表人物——荀子荀子(约前313－前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，

3、多排比，善譬喻。二、背景回放改变本性，积善成德荀子是战国时期著名的教育家，他强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。他从“性本恶”的观点出发，说明人的知识首先不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养出来的，只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”成为君子。三、相关知识14百家争鸣“百家争鸣”反映了当时的社会中激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化

4、的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是形成了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。一、通假字1.以为轮，其曲中规　“”通“煣”，用火烤使木弯曲2．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒3．则知明而行无过矣“知”通“智”，智慧4．君

5、子生非异也“生”通“性”，资质，禀赋二、古今异义1．君子博学而日参省乎己古义：广博地学习，广泛地学习。今义：学问广博精深。2．蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。3．用心一也古义：思想意识活动。今义：集中注意力。三、一词多义1．绝2．强3．假4．闻5．于6．而四、词类活用(一)名词的活用1．名词用作动词假舟楫者，非能水也　　　水：游水2．名词作状语14①君子博学而日参省乎己日：每天②上食埃土，下饮黄泉上：向上；下：向下(二)动词的活用动词的使动用法木直中绳，以为轮：使……弯曲(三)形容词的活用1．形容词用作名词

6、①其曲中规曲：曲度，弯度②登高而招，臂非加长也高：高处2．形容词用作动词假舆马者，非利足也利：走得快五、文言句式(一)判断句虽有槁暴，不复挺者，使之然也(“……者……也”表判断)(二)倒装句1．状语后置①青，取之于蓝，而青于蓝(现代汉语语序：于蓝取之，而于蓝青)②冰，水为之，而寒于水(现代汉语语序：而于水寒)2．定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强(现代汉语语序：蚓无利之爪牙，强之筋骨)(三)省略句(之)以(之)为轮(省略宾语)本文论述了学习的重要意义，劝导人们以正确的态度和方法去学习。阐述了学习有增长知识、培养品德、发展才能的作用，

7、所以，任何人都要不懈地努力学习。14一、阅读课文第1～2段，回答问题。1．下列六句话编为四组，全部证明“君子善假于物”的一组是(　　)①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也　②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也　③登高而招，臂非加长也，而见者远　④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰　⑤假舆马者，非利足也，而致千里　⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河。A．①②⑤　　　　　　B．②④⑤C．①③⑥D．③④⑥解析：选D　①和②都说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果；③④⑤⑥从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中，由于利用和借助外界

8、条件所起的重要作用，从而证明君子之所以能超越常人，是因为“善假于物”。2．下面的说法，不符合文段内容的一项是(　　)A．“学不可以已”，包括两方面的意思：一是学习有重要的意义，所以“不可以已”；二是学习应有的态度和方法是“不可以已”。B．木材从非常直的状态经过火