2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案

2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案

ID:15977112

大小:190.50 KB

页数:11页

时间:2018-08-06

2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案_第1页
2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案_第2页
2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案_第3页
2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案_第4页
2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案_第5页
资源描述:

《2018版高中语文粤教版必修四学案 第四单元 第15课 劝学(节选)含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、2018版高中语文粤教版必修四学案www.ks5u.com第15课 劝学(节选)学习重点 1.背诵课文,积累重要的文言基础知识。2.通过诵读品味,感受作者所提倡的学习境界。文本名句1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。4.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。6.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍

2、,金石可镂。文本导学1.词语理解(1)通假字①虽有槁暴,不复挺者: ②则知明而行无过矣: ③使之然也:④君子生非异也: (2)一词多义①绝②强③假④一(3)古今异义①故木受绳a则直,金b就砺则利a.古义: -11-2018版高中语文粤教版必修四学案今义: b.古义: 今义: ②君子a博学b而日参省乎己a.古义: 今义: b.古义: 今义: ③蚓无爪牙之利古义: 今义: ④顺风而呼,声非加疾也古义: 今义: ⑤蟹六跪而二螯古义: 今义: ⑥非蛇鳝之穴无可寄托者古义: 今义: ⑦用心一也古义: 今义: (4)虚词归纳-11-2018版高中语文粤教版必修四

3、学案①焉②于③而2.词类活用(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河: (2)君子博学而日参省乎己: (3)木直中绳,以为轮:(4)上食埃土,下饮黄泉,用心一也: (5)其曲中规: (6)登高而招: (7)假舆马者,非利足也,而致千里: 3.特殊句式(1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也: (2)登高而招,臂非加长也: (3)青,取之于蓝,而青于蓝: (4)冰,水为之,而寒于水: (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉:  (6)锲而不舍,金石可镂: (7)无以至千里: -11-2018版高中语文粤教版必修四学案4.语句翻译(1)假舆马者,非利足也,

4、而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。译文:   (2)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。译文:   本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这一论点的?答:        1.文章第一段的几个比喻与“劝学”有什么关系?答: -11-2018版高中语文粤教版必修四学案    2.荀子主张“学不可以已”,他到底“劝”人们“学”什么?答:       3.本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么?请结合文章予以说明。答:     文章第三段

5、除了采用喻证法外,还用了什么论证方法?点拨 可以看出本段句子两两相对,正反相对,句式整齐、紧凑,使文章显得错落有致,充满生气。答: -11-2018版高中语文粤教版必修四学案    链接作家作品1.作者简介荀子(约前313—前238),名况,赵国人。战国末期思想家、教育家。曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中除了绝大部分是他自己的作品外,小部分出自其弟子之手,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。《荀子》由《论语》、《孟子》

6、的语录体发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。2.背景展示两千二百多年以前,正在齐国的文化中心稷下(今山东淄博)游学的荀子应邀为学生们作演讲。荀子主张“人性本恶”,他认为,人的本性是好利恶害,如果任其顺性发展,人与人之间就会互相争夺,使社会陷入混乱,必须由圣人制定礼义,进行教化,才能使人转而为善,使社会正常安定。所以他认为:人性是恶的,而善则是后天人为教育的结果;善不是性,而是“伪”。他与孟子一样,也肯定人人都可以经过自己的努力而成善成圣,只是成善成圣的途径与孟子所说的不同。他不是强调尽心知性,而是强调学习、积累和“注错习俗”,创造良好的

7、社会风气来给人以潜移默化的影响。他利用给学生演讲这个机会,规劝学子们要永不停息地学习,学习圣人之道,达到化恶为善的目的。这就是后来整理成文的《劝学》。文内文外旁征博引 论证严谨《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。-11-2018版高中语文粤教版必修四学案荀子的文章,和其他先秦诸子的哲理散文一样,也是独具风格的。它既不像《老子》那样,用正反相

8、成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终;也不像《墨子》那样,用严密、周详的形式逻辑进行推理;既不像《庄子》那样,海

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。