2018版高中语文粤教版必修四学案：第四单元+第15课+劝学（节选）+word版含答案

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1、第15课劝学（节选）【学习重点】1.背诵课文，积累重要的文言基础知识。2.通过诵读品味，感受作者所提倡的学习境界。一I晨读积累

2、文本名句1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而FI参省乎己，则知明而行无过矣。3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博见也.4.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。5.故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。6.骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。文本导学■语言

3、积累1.词语理解⑴通假字①虽有槁暴，不SZ挺者：••②则知明而行无过矣：■柔使Z然也：④君子生非异也：⑵一词多义「假舟楫者，非能水也，而绝江河：忽然抚尺一下，群响毕绝：■①绝2率妻子邑人來此绝境：以为妙绝：•佛印绝类弥勒：(蚓无爪牙之利，筋骨之强:①强q挽弓当挽强，用箭当用长:、策勋十二转，赏赐百千强:■〔假舆马者：②假]I乃悟前狼假寐：「用心一也：③一{•[—如既往：■(3)古今异义①故木受绳3则直，金&就砺则利••a.古义：今义：b.古义：今义：②君子“博学b而日参省乎己••••a.古义：今义：b.古义：今义：③蚓无爪牙之利••古

4、义：今义：④顺风而呼，声非加疾也■古义：今义:①蟹六跪而二螯古义：今义：②非蛇鳞Z穴无可寄托者••古义：今义：③用心一也••古义：今义：(4)虚词归纳「积土成山，风雨兴焉：■①焉q不入虎穴，焉得虎子:、以俟夫观人风者得焉：r冰，水为之，而寒于水：■取之于蓝：②于＜、.告之于帝：■.箕畚运于渤海之尾：■［吾尝终日而思矣：■青，取之于蓝，而青于蓝：_■①而2君子博学而日参省乎己：—蟹六跪而二螯：■、聚室而谋曰：■1.词类活用(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河:(2)君子博学而日参省乎己:■⑶木直中绳，糅以为轮：(4)上食埃土，下饮黄泉，用

5、心一也：(5)其曲屮规：■(6)登高而招：(7)假舆马者，非利足也，而致千里：2.特殊句式(1)虽有槁暴，不复挺者，侯使之然也：(2)登高而招，臂非加长也：(3)青，取之于蓝，而青于蓝：(4)冰，水为之，而寒于水：(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉：(1)锲而不舍，金石可镂：(2)无以至千里：1.语句翻译(1)假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：(2)积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。译文：■整体把握本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这一论点

6、的?答：■重点突破1.文章第一段的儿个比喻与“劝学”有什么关系?答：2.荀子主张“学不可以已”，他到底“劝”人们“学”什么？答:3.本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动、深入浅出，既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么？请结合文章予以说明。巻.■美点赏析文章笫三段除了采用喻证法外，还用了什么论证方法？【点拨】可以看出本段句子两两相对，正反相对，句式整齐、紧凑，使文章显得错落有致，充满生气。答：【链接作家作品】1.作者简介荀子（约前313—前238）,名况，赵国人。战国末期思想家、教育家。曾游学于齐，当过楚国兰陵

7、令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除了绝大部分是他自己的作品外，小部分出自其弟子之手，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。1.背景展不两千二百多年以前，正在齐国的文化中心稷下（今山东淄博）游学的荀子应邀为学生们作演讲。荀子主张“人性本恶”，他认为，人的本性是好利恶害，如果任其顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱，必须由圣人制定礼义，

8、进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。所以他认为：人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。他与孟子一样，也肯定人人都可以经过自己的努力而成善成圣，只是成善咸圣的途径与孟子所说的不同。他不是强调尽心知性，而是强调学习、积累和“注错习俗”，创造良好的社会风气来给人以潜移默化的影响。他利用给学生演讲这个机会，规劝学子们要永不停息地学习，学习圣人之道，达到化恶为善的目的。这就是后来整理成文的《劝学》。文内文外■文内深读旁征博引论证严谨《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态

9、度和方法去学习的散丈。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。荀子的文章，和其他先秦诸子的哲理散文一样，也是独具风