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时间:2019-07-08
《2019年高考历史二轮复习方略课时作业27宋明理学及明末清初的思想活跃局面人民版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、课时作业27宋明理学及明末清初的思想活跃局面(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018·洛阳高三段考)魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为三个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()A.中国古代文化向多元化的格局发展B.佛教文化传入中国并获得迅速发展C.道家思想实现宗教化以后才被认可D.少数民族的文化与汉文化相互吸收解析:本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料“主导文化从儒学式微转
2、变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明”体现了中国古代文化并不是单一不变的,而是呈现出多元化,故A正确;B时间是东汉时期;C项与材料主旨不符。D不能完整反映材料主旨。答案:A2.(2018·沧州高三质监)朱熹向宋孝宗提出了“恤民”“省赋”的主张。他说:“臣尝闻天下国家之务莫大于恤民,而恤民之实在省赋,省赋之实在治军。”朱熹意在说明()A.仁义王道与依法治国相结合B.改善民生与治理军政相辅相成C.民本思想以轻徭薄赋为根本D.无为而治的观念利于国家统治解析:根据题干可知,朱熹这段话的核心是体恤百姓、关注
3、民生,主要做法是减轻赋税和降低军费开支,B项正确。A项中的“依法治国”与题干中“恤民”“省赋”的主张不符,排除。C项说法是对题干信息的片面反映,但没有涉及题干“省赋”的主张,排除。D项中的“无为而治的观念”与题干中“恤民”“省赋”的主张不符,排除。综上所述,本题正确答案选B。答案:B3.(2018·运城高三摸底)(陆九渊的弟子傅子渊、陈正己之间的一段对话)陈问:“陆先生教人何先?”对曰:“辩志(志:意识动机)”正己复问曰:“何辩?”对曰:“义利之1辩。”陆九渊闻此对话,说:“若子渊之对,可谓切要。”可见,陆九渊强调的是()A.格物致知B.发明本心C.
4、知行合一D.天人感应解析:材料考查的是陆九渊的心学,“意识动机”等字眼表明材料强调的是“发明本心”,选B是符合题意的,正确;“格物致知”是朱熹的主张,选项A不符合题意,排除;“知行合一”是王守仁的主张,选项C不符合题意,排除;“天人感应”是董仲舒的观点,选项D不符合题意,排除;故本题选B。答案:B4.(2018·淮北高三期末)明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学()A.有利于商品经济的发展B.冲破了
5、宋代理学的思想禁锢C.有利于民主观念的形成D.激发个体自由主义思想发展解析:根据题干可知知识分子作品描写的人物更多的是普通百姓,他们不局限于旧思想的禁锢,更加关注个体的想法,这实际上是在心学的影响下激发了个体自由主义思想的发展,C项正确;题干中强调文学作品中的人物敢于冲破世俗观念,表达出自己真实的想法,没有说明这有利于商品经济的发展,排除A项;民主观念在明朝中后期不可能形成,此项与史实不符,B项错误;明朝时宋代理学对人们的思想禁锢并未被冲破,D项与史实不符,排除。答案:D5.(2018·大庆高三质监)朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释,两者相同的
6、本质意图是()A.否定佛教、道教的教义B.激励人们奋发立志C.发扬光大儒家学说D.维护封建统治秩序解析:心学属于理学的分支,朱熹和王阳明虽然对于“理”解释不同,但都是对封建统治秩序的维护,故D项正确;A与理学思想相反;B属于理学积极意义;C不是二者本质意图。答案:D6.(2018·佛山高三质检)朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之2道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。从中可以得知()A.儒学思想家提倡“经世致用”B.儒学呈现出世俗化特点C.伦理道德是儒学的主要内容
7、D.成圣是理学的终极目标解析:朱熹认为日常行为是“修身齐家治国平天下之本”,王阳明认为日常行为的“事上磨练”成就圣人,说明二者的思想都注重人们的日常行为,呈现出世俗化特点,故B正确;明末清初思想家提倡“经世致用”,排除A;C、D材料没有体现,排除。答案:B7.(2018·宿州高三联考)王阳明与友人的书信中说:“近世所谓道德,功名而已;所谓功名,富贵而已。”他有感于“世衰俗降”,发出“破山中之贼易,破心中之贼难”的慨叹,遂提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学论题。据此可知其心学理论()A.核心是强调认识与实践相统一B.根植于小农经济主导的社
8、会现实C.主旨是培养君子道德端其志向D.从哲学高度论证儒家伦理合理性解析:据材料“破山中之贼易,破心中之贼难
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