丁韪良在宁波十年传教活动述评【文献综述】

《丁韪良在宁波十年传教活动述评【文献综述】》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、毕业论文文献综述人文教育丁韪良在宁波十年传教活动述评一、材料来源本文利用从宁波大学图书馆借的相关文献，通过中国知网、维普等图书馆的数据库来检索1979-2010年国内外公开发表和发行的中文期刊，从相关成果中了解本课题研究现状，并以丁韪良的回忆录《花甲忆记》、王文兵的《丁韪良与中国》等专著入手，来发现更多有价值的材料。另外，笔者在本文的写作过程中还查阅了大量其他的相关研究著作和论文，详细书目可参见“参考文献”一节。通过对这些文献的大量阅读、分析，确定了本课题的研究。二、研究历史及现状虽然从19世纪初期起，中国国内就开始关注到丁韪良这一中西关系史上的重要人物，但

2、在30年代的学术界，丁韪良并非研究重点。而且在1980年以前，由于中美关系恶化及意识形态的影响，对丁韪良的评价是以批判、否定为主。例如50年时，一位清华大学教授丁则良就多次发表文章指责丁韪良，指出丁韪良在第二次鸦片战争中充当帝国主义侵略的帮凶；列举义和团时犯的三条罪行。这些体现当时的主要观点：认为丁韪良是直接参与了侵略。进入80年代后，伴随改革开放，人们思想的解放，对丁韪良的研究角度变得多样性，观点开始转向“文化侵略说”，例如顾长声发表的《传教士与近代中国》。在期间，王维俭曾浙江学刊上发表了《丁韪良在宁波十年宗教活动述评》。90年代以后，随着对同文馆和国家法

3、研究的深入，对丁韪良的专项研究以及总体研究也有所展开，包括95年王美秀的《丁韪良的中国宗教观》研究介绍丁韪良对中国儒、道、佛“三教”的看法，08年王文兵的《丁韪良与中国》比较系统地叙述丁韪良的一生，以及对丁韪良中英文著作的整理等其他工作。在台湾地区主要有70年林治平发表的《丁韪良的生平与志事》，这是比较全面的有关丁韪良的中文传记，重点探讨他的传道方法，，但未涉及他在义和团运动时期的言论。而后台湾也有出版过丁韪良英文著述中某些文章的中文版，但效果不佳。而国外，虽然丁韪良在世时即相当有名，但最初对丁韪良并没有专门的研究，他主要出现在一些名人录或传记辞典中，且对他

4、的资料记载常有错误。从20世纪50年代开始，美国才陆续关注丁韪良的生平以著述，如彼德·杜斯在论述他的传教方式时注意到家庭背景对个人的重要性，同时杜斯是最早应用美国教会档案研究丁韪良的西方人。这一时期还有件事情就是西方世界又一次对丁韪良的文章目录进行了汇编。其后比较著名的是78年柯饶富《丁韪良——中国进步的开拓者》，书中比较详细地介绍了丁韪良在中国活动以及带来的进步影响，特别是对同文馆时期活动的描述，但缺乏对这一时期丁韪良转变的差异性的研究，并且过分强调他的进步作用，未涉及中国文化的相对作用性。由此看来，国内外对丁韪良的研究主要集中在他的西学东渐，他在同文馆的

5、活动，或是关注他对中国文化的影响性上，却少有人专门、独立地研究丁韪良早期在宁波十年传教的活动，即使有涉及也是简要叙述带过。而我认为这十年对于丁韪良的一生是比较重要的，宁波时期他为传教所做的活动，以及这些活动反过来对他的影响，无论是思想上还是行为上都是巨大的。同时这个课题的研究也有助于加深我们对19世纪末20世纪初传教士来华情况及由此产生的对近代中国所带来的影响的理解。三、发展动向和趋势综观目前研究成果可以看出，随着中西方文化交流地日益频繁，不同文化与信仰的接触也越来越紧密，独立研究丁韪良在宁波十年传教活动是有必要的。从历史的角度来看，丁韪良是近代来华西方传教

6、士之中影响较大的代表人物，也是早期来宁波的传教士代表人物。在全面考察丁韪良在宁波期间的传教活动的基础上，分析丁韪良传教活动的特点和影响，以期加深我们对19世纪末20世纪初传教士来华情况及由此产生的对近代中国所带来的影响的理解是有帮助的。这对于研究近代早期西方传教士和基督教会都有一定意义。从现实的角度看，宁波在近代历史画卷上或多或少留下些痕迹，特别是近几十年来，它的地位变得越来越重要，无论是经济、教育还是文化方面。作为中国比较发达的城市之一，外来文化对宁波的影响也是不容忽视的。随着宁波基督教的传播，研究早期传教活动有利于引导文化间的对话与交流，促进社会的和谐和

7、发展。参考文献[1]丁韪良.花甲忆记.[M]广西师范大学出版社，2004.[2]王文兵.丁韪良与中国.[M]北京：外语教学与研究出版社,2008.[3]顾长声.传教士与近代中国.[M]上海人民出版社，1991.[4]丁韪良，沈弘译.中国觉醒.[M]世界图书出版公司，2010.[5]傅德元.丁韪良研究述评(1917-2008).[J].汉江论坛，2008（3）.[6]王美秀.丁韪良的中国宗教观.[]北京大学学报：哲学社会科学版，1995（2）.[7]邸笑飞.丁韪良早期科学活动及科学辅教观——基于长老会档案的分析.[J]自然辩证法通讯，2009（1）.[8]曹刚

8、华，张美华.清末传教士丁韪良早期对中国传统文化的理解