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时间:2017-08-08
《丁韪良在宁波十年传教活动述评【开题报告+文献综述+毕业论文】》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、毕业论文开题报告人文教育丁韪良在宁波十年传教活动述评一、选题的背景与意义19世纪,中国在外来因素下由封闭的封建国家向半殖民地半封建社会过渡,这一时期有大量西方传教士涌入中国,比较著名的如利玛窦、马礼逊、李提摩太、丁韪良、司徒雷登等。其中丁韪良是1850年来到宁波,1916年去世于北京,一生的主要时间是在中国度过的。60多年中除去传教生活,他还曾担任同文馆的总教习,翻译《万国公法》,编撰《格物入门》,受总理衙门之托考察各国教育情况,后又曾担任京师大学堂的西学总教习,是晚清来华传教士中对中国影响较大者之一,是比较值得研究的人物。丁韪良在华期间的活动范围比较大,本文主要关注的是他在宁波十年的传
2、教活动,包括布道、译书、著书、教学等方面。自20世纪初以来陆续有学者对丁韪良表示了一定程度的关注,研究成果也比较丰硕。但同时值得关注的是,这些研究主要集中在丁韪良的宗教观、在同文馆的活动、与京师大学堂的关系等领域,或是对丁韪良一生进行简要论述,而对他早期在宁波十年传教活动进行专门独立研究的的不多。本文将全面考察丁韪良在宁波期间的传教活动,分析其特点和影响,以期对丁韪良在宁波十年的传教活动有较客观较理性的论述与评价。通过对丁韪良在宁波十年传教活动的述评,让我们对更好地了解这位近代来华西方传教士之中影响较大的代表人物,也是早期来宁波的传教士代表人物。从而分析丁韪良传教活动的特点和影响,以期加
3、深我们对19世纪末20世纪初传教士来华情况及由此产生的对近代中国所带来的影响的理解。这对于研究近代早期西方传教士和基督教会都有一定意义。二、研究的基本内容与拟解决的主要问题:基本内容:1.丁韪良的生平2.丁韪良在宁波传教十年间的活动2.1丁韪良来宁波传教的背景2.2来宁波初期的活动2.2.1学习语言2.2.2宁波土语的拉丁化2.3传教与教育、译书、著书92.3.1开设洋学堂2.3.2宗教书籍的翻译2.3.3《天道溯原》2.4扩大传教的“两个机会”2.4.1丁韪良与太平天国运动:四封辩护信2.4.2丁韪良与第二次鸦片战争:1858年《中美天津条约》3.对丁韪良在宁波十年传教活动的评价3.1
4、传教对象及其反应3.2传教方法的灵活性3.3十年传教活动的影响拟解决的主要问题:本文通过考察丁韪良从1850年开始在宁波传教十年期间的具体活动,分析他活动的特点和影响。作为一个传教士,初到宁波时,他以传播基督教教义的目的是相当明确的,在此期间他对于教育、译书等方面的工作从本质上讲也是为传教服务的,可我们也应该看到这些活动所产生的客观效果。当然也不能淡化他对中国犯下的罪行。三、研究的方法与技术路线:1.文献资料法:围绕着研究主题和研究内容,从宁波大学图书馆借的相关文献,通过中国知网、维普等图书馆的数据库,检索1979-2010年国内外公开发表和发行的中文期刊,然后认真阅读,为研究设计、调查
5、实施和撰写研究报告奠定了基础。认真阅读丁韪良的回忆录与他传,以期了解真实全面地了解丁韪良在宁波地区传教十年间的活动。2.逻辑分析法:通过对以掌握的材料进行归纳推理,较准确地分析出丁韪良的传教活动的特点、影响,以期能比较客观真实的进行评价。四、研究的总体安排与进度:2010年11月至12月:查阅资料,选题申报表,指导老师下达任务书。2010年12月:论文开题。进一步查找资料,向老师汇报有关情况,填写文献综述、开题报告和开题论证记录表。2010年12月至2010年1月:中期汇报,交流资料收集、思考等情况。2011年1月至2月:撰写初稿,汇报论文进度。92011年2月底:提交论文初稿。2011
6、年3月:二稿,进一步完善论文。2011年4月至5月:定稿,装订并提交论文,论文答辩五、主要参考文献:[1]丁韪良.花甲忆记.[M]广西师范大学出版社,2004.[2]王文兵.丁韪良与中国.[M]北京:外语教学与研究出版社,2008.[3]顾长声.传教士与近代中国.[M]上海人民出版社,1991.[4]丁韪良,沈弘译.中国觉醒.[M]世界图书出版公司,2010.[5]傅德元.丁韪良研究述评(1917-2008).[J].汉江论坛,2008(3).[6]王美秀.丁韪良的中国宗教观.[M]北京大学学报:哲学社会科学版,1995(2).[7]邸笑飞.丁韪良早期科学活动及科学辅教观——基于长老会档
7、案的分析.[J]自然辩证法通讯,2009(1).[8]曹刚华,张美华.清末传教士丁韪良早期对中国传统文化的理解——读《天道溯源》札记.[J].历史教学问题,2005(6).[9]林治平.丁韪良的生平与志事.[M].商务印书馆,1975.[10]王维俭.丁韪良在宁波十年宗教活动述评.[J].浙江学刊,1987(3).[11]赵志辉.丁韪良与近代中西文化交流.[J].东南文化,1994(4).[12]ACycleofCathyorChi
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